حسن بن جهم گويد: امام كاظم عليه السلام فرمود: هرگاه از منزلت براى سفر يا غير سفر خارج شدى بگو:
بسم الله آمنت بالله ،توكلت على الله ، ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله . پس شياطين با او رو به رو مى شوند اما بر مى گردند و ملائكه بر چهره آن ها مى زنند و مى گويند: اى شياطين ، شما راهى براى تسلط بر او نداريد، چون او بنام خدا شروع كرد و به خدا ايمان آورد و بر او توكل نمود وگفت : ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله . (صحيفة الكاظمية ، ص 405. كافى ، ج 2، ص 543)
دعاى هنگام سفر
صباح حذاء از حضرت موسى بن جعفر عليه السلام حديث كند گويد، كه فرمود: اى صباح اگر هرگاه مردى از شما آهنگ سفرى مى كرد، بر در خانه اش روى خود را به جانب آن جائى كه مى خواهد برود متوجه مى كرد، و سوره حمد را از پيش رو و از سمت راست و چپش مى خواند، و نيز معوذتين يعنى دو سوره ناس و فلق را از پيش رو و طرف راست و چپش مى خواند، و همچنين سوره قل هو الله احد را از پيش رو و سمت راست و چپش مى خواند، و نيز آية الكرسى را از پيش رو و جانب راست و چپش مى خواند، و سپس بگويد:
اللهم احفظنى و احفظ ما معى و سلمنى و سلم ما معى و بلغنى و بلغ ما معى ببلاغك الحسن الجميل . (كافى ، ج 4، ص 321. صحيفة الكاظمية ، ص 405)
دعا به هنگام تنهايى در سفر
جعفرى از امام كاظم عليه السلام روايت كند كه فرمود: هر كه تنها براى مسافرت خارج مى شود بگويد:
ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله اللهم آنس وحشتى و اعنى على وحدتى و ادغيبتى . (صحيفة الكاظمية ، ص 407. مكارم الاخلاق ، ص 497)
نشانه هاى شوم بودن براى مسافرت
در حديث صحيح از حضرت امام موسى عليه السلام منقول است كه هفت چيز است كه اگر در برابر مسافر ظاهر شود براى او شوم است : 1 - كلاغى كه فرياد كند از جانب راست او 2 - سگى كه دم بجنباند. 3 - گرگى كه بر دم خود نشسته باشد و بر روى او فرياد كند، پس سه مرتبه بلند شود و پست شود. 4 - آهوئى كه از جانب راست او بيايد و به جانب چپ او برود. 5 - جغدى كه فرياد كند. 6 - زن پير سفيد موئى كه رو به روى او بيايد. 7 - ماده الاغى كه گوشش بريده باشد. پس كسى كه از ديدن آن ها ترسى به خاطرش بيايد بگويد: اعتصمت بك يا رب من شر ما اجد فى نفسى فاعصمنى من ذالك . چون اين را بگويد ضررى به او نرسد، انشاء الله (حلية المتقين ، ص 516. صحيفة الكاظمية ، ص 407)
امام رضا عليه السلام فرمايد: پدرم (موسى بن جعفر عليه السلام ) وقتى از منزلش خارج مى شد اين دعا را مى خواند: بسم الله الرحمن الرحيم خرجت بحول الله و قوته لا بحول منى و لا قوتى بل بحولك و قوتك يا رب متعرضا لرزقك فاتنى به فى عافية . (كافى ، ج 4، ص 320، صحيفة الكاظمية ، ص 409)
دعاى هنگام سوار شدن بر وسيله
ابراهيم بن عبدالحميد گويد: امام كاظم عليه السلام فرمود:رسول خدا صلى الله عليه و آله فرموده است : هر كس به هنگام سوار شدن بر وسيله خود اين دعا را بخواند جان خود و مركبش در امان باشد تا وقتى پياده شود: بسم الله و لا حول و لا قوة الا بالله الحمدلله الذى هدانا لهذا و سبحان الذى سخرلنا هذا و ما كنا له مقرنين . (صحيفة الكاظمية ، ص 408. ثواب الاعمال )
نوشته شده توسط فریبا محمدی در پنجشنبه هفتم آبان 1388 |
شخصي گويد: به امام صادق (ع) گفتم: گاهي تصورات کفرآميزي در دلم خطور مي کند براي رهايي از آن چه کنم؟ امام فرمود: هرگاه
اين حالت برايت پيش آمد بگو لا اله الا الله ،راوي گويد از آن پس هرگاه
وسوسه اي در دلم ايجاد مي شد، اين ذکر را مي گفتم و آن وسوسه ها برطرف مي
شد. رسول اکرم (ص) فرموده است: «خواندن سوره «ناس» وسواس را منع مي کند.»
نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه بیست و چهارم شهریور 1388 |
هرکس شب سه
شنبه یا چهار شنبه به عدد حروف سوره فیل ( 98 ) بار تلاوت کند ورو به جانب ظالم بدمد ، خصم هلاک گردد و هر که آن را بخواند از قذف و مسخعافیت یابد ، و هر که در جنگ بخواند قوی دل شود و هر گاه بر لشکر طاغیخوانند فرار کنند و اگر بر نیزه بنویسند بر هر چه آید بشکند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جهتنجات از
ظلمه و بدگویان و بستن زبان ( عقد اللسان ) ، هفت روز و روزی هفتبار بخواند و جهت زوال دشمن بر دوازده پاره کلوخ بر هر یک دوازده باربخواند و در خانه او یا در آب اندازد
بسمالله الرحمن
الرحیم اَلَم تَرَ کَیفَ ( بحق یا جبرائیل ) ، فَعَلَ رَبُّکَ(
بحق یا شمائیل ) ، بِاَصحابِ الفیلِ ( بحق یا کاکائیل ) ،
اَلَم نَجعَلکَیدَهُم فی تَضلیلٍ ( بحق یا
لومائیل ) ، وَ اَرسَلَ عَلَیهِم طَیراًاَبابیلَ
تَرمیهِم ( بحق بدوح ) ، بِحِجارَةٍ ( بحق یا کیفائیل ) مِنسِجّیلٍ
فَجَعَلَهُم کَعَصفٍ مَأکولٍ ( بحق یا میکائیل یا قَهّارُتَقَهَّرتَ
بالقهرِ و القهرُ فی قهرِکَ یا قَهّارُ ).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کفعمیروایت کرده
است که : وقتی با دشمن روبرو می شود ، بخواند : « کهیعص ،حمعسق »
و در هر حرفی یک انگشت را ببندد و با انگشت ابهام دست راست شروعکند و به انگشت ابهام دست چپ ختم کند ، بعد سوره « فیل » را بخواند و وقتیبه کلمه « ترمیم » رسید ، ده بار این کلمه را تکرار کند و در هر بار یکانگشت را باز کند واین از عجایب ومُجَرَّبات ( تجربه شده ها ) است
نوشته شده توسط فریبا محمدی در پنجشنبه بیست و سوم آبان 1387 |
يا نَقياً مِن كُلِّ جَورِ لَم يَرضِه وَ لَم يُخالِطُه في اَفعالِه
اگر كار كسي بسته شده باشد و از تمام جهات
درب فتح وپيروزي بر او بسته شده باشد
و هيچ كار او به مراد دل نرسد و فرومايه و سرگردان و آواره شده باشد
و در نظر مردم حقير شود
بايد 40 روز نيت در دل كند و در اين مدت مشغول به دعوت اين اسم كند
و در خواندن تنها و پاك و طاهر و ترك غذای حيواني كند و غذا گیاهی خورد
و هر 40 روز اسم را خوانده قيام كند و از مردم بايد دور باشد
و سپس در هفته اول يا دوم علاماتي بر وي ظاهر شود از عالم غيب
و اين علامات به 7 نوع پديد آيند:
علامت اول:چون روز بگذرد و اين اسم را حدود 6000 مرتبه خوانده باشد
جمله عالم بر چشم او سبز شود و خود را جامه ايي سبز ببيند
تا روز هفتم چنين بيند
علامت دوم : دو تن از ارواح به او رسند و گويند اي فرزند آدم چه عرض داري ؟
از اين دعوت مقصود تو چيست ؟ و تو برخيز و به كار خود مشغول شو
نباشد كه نقصاني يا خلالي به تو رسانند و تو را چند نوع نصيحت مي كنند
چنان كه آنان تو را صحبت به غلط اندازي وادار مي كنند اما تو هرگز توجه نكن
و به كار خود ادامه بده و اين اسم را بلند تر بخوان آن دو تن غيب مي شوند
بايد دل قوي كني و نترسي و در آن حالت که نشسته ايي باقي بماني
و بخور بسوزان و بخوان و به كار خود ادامه بده
علامت سوم : روز سيزدهم ناگه مرغ سبزي بيايد و بر سر تو نشيند و بانگ كند
از ان نوع ،مرغ ديگري كه كوچك باشد در اطراف صدا و آشوب بوجود مي آورد
هر گز توجه نكن آن مرغ كه بر سر تو نشسته بود
مقداري از پر خود را بر سر تو مي ريزد
و بانگ عظيمي مي كند و تو بايد نترسي و به خواندن ادامه بدهي
و بلند تر اسم را بخواني پس از آن مرغ و مرغ ديگر غيب مي شوند
و دو مرتبه تو دل خود را قوي كرده و به كار خود ادامه مي دهي
علامت چهارم : روز هفدهم اين اسم را به طريق اول مي خواني
و در هنگام عصر در خلوت تو شخصي پديد آيد و در آنموقع پوشيده است
به شكل درويشان مي آيد و او مردي است قوي هيكل و خال بزرگي
در سمت راست صورتش وجود دارد
و گيسوي او سياه است و چون در آيد سلام كند
بايد بر خيزي و جواب بدهي و اعزاز و اكرام به جا آري اما بيش از سلام
ديگر چيزي نگويي تا دعوت گسسته نشود آن شخص دير زماني در برابر تو ايستد
و از هر دري سخن گويد بايد كه به جواب او مشغول نشوي
و از خواندن دعوت غافل نشوي و اگر با او سخن گويي
بيم ضرر به شما خواهد رسيد و ادامه بده
علامت پنجم : روز بيست و هفتم ضماير همه مردم بر تو منكشف مي شود
و از حال خلقت خدا از جمله جن و انس با خبر شوي
كه به كجا مي روند و مي آيند
و چه در دل دارند اما شرط آنست كه اين اسرار را ظاهر نكني تا دعوت تمام شود
علامت ششم : روز چهلم در خلوت شب در چراغ داني سبز چراغ بر افروزي
به روغن زيت و ياسمن تا هفده شب چنين كني
و بايد سوره جن را از اول تا آخر بخواني
17 مرتبه و هر مرتبه كه مي خواني از آيه آخر به اول
يعني از آيه آخر شروع به اول مي كني
و يعني آيه 28 را بيست و هشت مرتبه آيه 27 را بيست و هفتم مرتبه و ....
تا آيه اول را يك مرتبه و هرگاه و هر دفعه بر چراغ مي دمي
و بسم الله الرحمن الرحيم را حذف مي كني و نمي خواني
آنگاه چهار شخص يا شخصي در پيش تو پيدا مي شوند و گويد
اي فرزند آدم از اين انديشه بگذر از ما هر چه خواهي
و منظورت تو از اين دعوت چيست ؟
و تو در جواب مي گويي نام تو چيست ؟ و فقط نام او را در مرحله اول مي پرسي
و در شب بعد احضار مي كني و مشكل و كار خود را عنوان مي كني
و به تو مي گويد
اگر عاشقي تو را به معشوقت مي رسانم و اگر علم مي خواهي
به تو مي آموزم و اگر دشمن داري او را هلاك مي كنم و اگر مقصودي داري
تو را به مقصود مي رسانم و ..... و تو هرگز به او جواب نمي دهي تا زماني
كه سوگند ياد كند و حاضر شود آنچه مراد توست به تو بگويد
و به خواندن مشفول مي شوي و از محل خود خارج نمي شوي تا روز چهلم
ناگاه غلامي در آن روز ظاهر مي شود
علامت هفتم :چون اين غلبه پيدا شود خواه روز باشد خواه شب چندين مشعل
و شمع ظاهر شود و فوج فوج به لشكري در آيند و هريك به صورتي و سلاحي
و مركبي كه جهان از ايشان به تنگي آيد بايد كه از ايشان نترسي
و دل نگهدار و به خواندن مشغول باشي و به خود داري تا زبانت نلرزد
ناگه كوكبه سلطان در رسد و سوار مهيبي باشد بر شيري نشسته
و مار عظيمي نثار بر گرفته و او ملك ارواح مي باشد و چندين هزار پري
در فرمان او باشند و بر تو سلام مي كنند بايد برخيزي و جواب سلام او را
به رسم بندگان بدهي و او نيز دست بر سينه گذاشته
و سلام مي دهد و او گويد اي فرزند آدم مقصود چيست ؟
گويي اي مقرب خدا كه بر آسمان و زمين حاكمي خدا از تو خشنود باد
چنانچه به دعوت من آمدي اكنون مرا مراد آنست كه
مرا به مقدم لشكر خود بداني و در تمام احوالات معاونت من كني
و از خزائن غيب مرا با خبر كني و چون اين صحبت را از تو قبول كرد
و به مقدم لشكر قبول كرد و او تو را در حكم خود آرد
و فرمان بردار تو شود بسيار عجائب از تو پيدا گردد و جميع مخلوقات رو به تو آرند
و چون فرصت يابي بگو اي ملك ارواح بدان و برايم نامه ايي به خط خود بنويس
و به من بده تا به وقت حاجت تو را ياد كنم مرا ياري كني و چون با عهد تو موافقت نمايد
به رسم تشريفات جامه خود را به تو هديه دهد و از نظر تو غايب شود
و بايد سوره فتح را بخواني و از حالت خود به سلامت خارج شو
نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه بیست و نهم شهریور 1387 |
دعای برای دفع شر سلطان سلطان یعنی هر کسی که بر فرد تسلط و سلطه دارد و بر او حاکم است
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يا صانع کل مصنوع و يا خالق کل مخلوق و يا حافظ کل محفوظ و يا رازق
کل مرزوق و يا فاتح کل مفتوح و يا غالب کل مغلوب و يا مالک کل مملوک و يا
شاهد کل نجوي و يا کاشف کل کربه و يا الله اجعل لي من امري فرجا و مخرجا و
اقذف في قلبي ان لا ارجوا احدا سواک برحمتک يا ارحم الراحمين اللهم يا
دائم الامد الحصي بلا عدد العزيز بلاولد المنجز بما وعد السيد السند
الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يکن له کفوا احد اللهم
احفظ صاحب هذا الکتاب من جميع البلايا و العلل و الامراض والاوجاع و من شر
الجن والانس ومن شر کل عين لامه و من شر الريح الحمرا و من شر الاعدا و من
شر خلق بين الارض و السما اللهم بحق هذه الاسما المعظمه المکرمع و بحق
خاتم سليمان بن داود عليه السلام يا تمجيا يا شمخيثا يا موسطيشا يا کهج يا
کهيکهج يا رباه يا رباه يا رباه يا سيداه يا مولاه يا غايه رغبتاه يا الله
يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا غياث المستغيثين يا
دليل المتحيرين و يا جار المستجيرين و يا امان الخائفين و يا مجيب الدعوات
و يا قاضي الحاجات استجب بحق ادم صفي الله و بحق نوح نجي الله و بحق عيسي
روح الله و بحق محمد حبيب الله و بحق جبرائيل و ميکائيل و اسرافيل و
عزرائيل و حمله العرش و الکروبيين و روحانيين و بحق السفره و البرره و
الکرام الکاتبين و بحق التورات و الانجيل و الزبور و الفرقان و بحق انه من
سليمان و انه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين و صلي
الله علي محمد واله اجمعين
نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه بیست و پنجم مرداد 1387 |
امام زين العابدين فرمودند هر که اين دعا را بخواند پروا ندارم که اگر تمام جن وانس بر او جمع شوند ضرري به اونتوانند رسانيد
بسم
الله الرحمن الرحيم - بسم الله وبالله من الله والي الله اللهم اني اسئلک
اسلمت نفسي واليک وجهت وجهي و اليک فوضت امري واليک الجات ظهري و احفظني
بحفظ الايمان من بين يدي وعن يميني و شمالي ومن فوقي و من تحتي ومن قبلي
وادفع عني بحولک و قوتک ولا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم و صلي
الله علي محمد واله الطاهرين
نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه بیست و پنجم مرداد 1387 |
1:نماز شبگذار صورتش نوراني است 2:مردم دوستدار او ميشوند
3:با عث بزرگي و شرافت است 4 : باعث سلامتي است
5: روزي را زياد ميکند 6:فرد خوش اخلاق ميشود و صبور
7:هم و غم او زايل ميشود
8: قرضهاي او ادا ميشود 9: روزي او زياد ميشود
10: چشم را جلا و روشني ميدهد 11:قساوت را از بين ميبرد
خواص اخروي:
1:مقام او والا ميشود وبه بهشت ميرود
2: باعث آمرزش گناهان ميشود
3: زينت اخرت نماز شب است 4:در زمرهء ذاکرين وارد ميشود
تذکر :تمام اينها شرايطي دارد چون خوارج نهروان هم نماز شب ميخواندند
اصل شروطش اعتقاد به خدا و اعتقاد به عصمت پيامبران و امامان
و کتب اسماني خصوصا قران و عمل به دستورات امامان عليهم السلام
آداب نماز شب: نماز شب هر چه به اذان صبح نزديکتر باشه بهتره و از نصف شب به بعد فرصت داريد . بهتره قبلش مسواک کنيد بعد 4 تا دورکعتي مثل نماز صبح ميخونيد
به نيت نافلهء شب ، بعد دورکعت به نيّت.شَفع.
و يک رکعت به نيت( وَتر) با تا و راء ساکن ميخونيد
به اين ترتيب:اول حمد بعد يک يا سه تا سورهء قل هوالله
بعد سورهء فلق و سورهء ناس بعد دست چپ را به حالت قنوت ميگيري
و با دست راست با تسبيح(در نماز وتر از اول بايد تسبيح دستت باشه)
براي 40 مومن دعا ميکني به اين طريق :
اللهمَّ اغفر(که الف خوانده نميشود ميشه اللهمَغفر) لِلسيد الرضي
ميتونيد فاميل فرد را هم بگيد بعد 70 بار استغفر الله ربي و اتوب اليه
بعد 7 بار هذا مقامُ العائِذِ بِِکَ مِن النار
بعد از ان 300 مرتبه ميگويي العَفو
بعد يک مرتبه ربّ اِغفِرلي وَارحَمني و تُب عَلَيّ اِنَّکَ انت التّوابُ الرّحيم
بعد به رکوع و سجده ميروي (مانند رکعت دوم نماز صبح) ونماز را تمام ميکني
------------------------------------------------- تعدادي از احاديث و اسناد و ايات و سفارشات در رابطه با نماز شب
اسناد نماز شب:آيهء16-17 سورهء سجده: تتجا في جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا و طمعاو... بر خيزد پهلو هاشان از بسترشان و ميخوانند خدا را با ترس و طمع و از آنچه روزي داديم به ايشان انفاق ميکنند .
پس هيچکس نميداند آنچه پنهان کرديم برايشان در ازاء آسايش چشمهاشان
به سبب انچه انجام ميدادند.يعني در ازاء اين خستگي و بيداري هيچکس نميداند که چه چيز عظيمي به آنها اعطا ميکنيم.
در سورهء دهر ايهء26 ومن الليل فاسجد له و سبحه ليلا طويلا. (مقداري از شب را بسر بر و در شب هاي بلند باذکر خدا و ستايش او شب زنده دار باش. در سفينه البحار از نوف و حبه عرني نقل شده از حضرت علی ع که به نوف فرمودند: يا نوف انه ليس من قطره قطرت من عين رجل من خشيه الله الا اطفاتبحارا من النيران. يعني اي نوف هيچ قطرهء اشکي از چشم مرد
از خشيت خدا فرو نميريزد مگر اينکه دريا هايي از اتش را خاموش ميکند
اعظم منزله عند الله من رجل بکي من خشيه الله و احب الله و ابغض في الله.
يعني عزيزترين فرد نزد خدا کسي است که از خوف خدا ميگريد
و دوستي اش در راه خداست و دشمنيش در راه اوست و...
در ادامه فرمودند نوف هرکس بغض و خشم خود را فقط براي خدا داشته باشد
هرگز خشم به کار خود نميگيرد و در چنين شرايطي ايمان خود را به کمال ميرساند و نوف نقل کرد بعد از آن حضرت مشغول منا جات خود شد به اين ترتيب:
ليت شعري في غفلاتي ام عرض انت عني ام ناظر اليّ و ليت شعري في طول منامي و قله شکري في نعمتک عليّ ما حالي؟ يعني :کاش ميدانستم آيا هنگامي که غافل شدم از من اعراض ميکني(و مرا رها ميکني)
يا به من (هنوز هم)توجه داري؟ اي کاش مي دانستم با اين خوابهاي طولاني وکمي شُکر
در مقابل نعمتهايت چه حالي در نظر تو دارم!؟
دربحار الانوارجلد87 صفحهء 123 نقل شده از بلال که از حضرت رسول اکرم صلي الله عليه واله وسلم نقل کرده که فرمودند:
شب زنده دار باشيد که راه و روش صالحين قبل از شماست
و باعث تقرب به خدا ميشود و باز دارندهء از گناهان است
و برطرف کنندهء خطايا و بيماريها را از بدن دور ميکند
در صفحهء144 از حضرت امير عليه السلام نقلشده:
شب زنده داري باعث صحت و سلامتي بدن و خشنودي خدا
و در مسير رحمت خدا بودن ميشود و تمسک به اخلاق پيامبران است.
از حضرت رسول اکرم صلي الله عليه وآله در صفحهء138 نقل شده شريف ترين افراد امت من حمله القرآن و اصحاب الليل هستند
( يعني معاشران با قرآن و شب زنده داران)
و در صفحهء 137 فرمودند:شرافت و بزرگي مومن نماز شب خواندن اوست و عزتش خود داري از آزار مردم.
در صفحهء 141 حديثي از جبرييل عليه السلام نقل شده که :
وقتي بنده اي در دل شب با خداي خود خلوت ميکند،و با او مناجات ميکند
خداوند نور را درقلبش ثابت و پابرجا مينمايد
وزماني که ميگويد يا رب يا رب ،
خداوند جل جلاله او را صدا ميکند و ميگويد:
بله بندهء من( تو را اجابت کردم) بخواه تا بتو اعطا کنم
و به من اعتماد کن تا تو را کفايت کنم سپس به ملا ئکه ميفرمايد:به اين بندهء من نگاه کنيد.چگونه در قلب اين شب سياه
با من خلوت کرده با اين که افراد باطل به کارهاي بيهوده مشغولند و غافلند شاهد باشيد که من او را آمرزيدم.
در صفحهء137 از مفضل از امام صادق عليه السلام نقل نموده
که خداوند به حضرت موسي عليه السلام فرمود:اي فرزند عمران دروغ گفته کسي که مدعي شده مرا دوست دارد
اما در تاريکي شب بخواب ميرود(و مرا فراموش ميکند).
آيات مويد نماز شب:سورهء اسري ايهء 79 ومن الليل.... در اين آيه مقام محمود که تفسير به مقام شفاعت شده ، را محصول نماز شب مي شمارد
در حديث ديگري از جناب سليمان ديلمي که از ياران امام صادق عليه السلام بوده نقل شده که حضرت فرمودند:
مبادا شب زنده داري را رها کني چون زيانکار کسي است
که از شب زنده داري محروم باشد.
در لهوف هم جناب سيد بن طاووس نقل ميکند از حضرت سيد الشهدا عليه السلام که حضرت ابو الفضل عليه السلام را فرستادند تا از عمر سعد لعنه الله عليه ان شب را مهلت بگيرند
تا به شب زنده داري مشغول شوند فرمودند:
خدا ميداند من به نماز و قرآن علا قه دارم
امشب از قرآن و نماز وداع ميکنم و تا سحر مشغول نيايش و نماز و قرآن بودند.
در جلد 87 بحار الانوار صفحهء 143 از حضرت صادق عليه السلام نقل شده که نماز شب کفارهء گنا هان روز است.
از حضرت ختمي مر تبت صلي الله عليه و آله و سلم نقل شده
که فرمودند:نماز شب چراغي است براي صاحبش در تاريکي قبر
در روايتي ديگر از ايشان نقل شده که :
نماز شب سبب خشنودي خداست و محبت ملائکه هست و سنت انبياست ونور معرفت و اصل ايمان و آسايش بدنها وناراحتي شيطان وسلاح عليه دشمنان و اجابت دعا و مايهء قبولي اعمال و برکت در رزق
و شفاعت کننده است بين صاحبش وبين ملک الموت
و بستري مناسب است براي انسان هنگام ورود به قبر
و چراغ روشني بخش قبر است
وپاسخي است به نکير و منکر و مونس انسان و زيارت کنندهء قبر انسان است تا قيامت
و هنگامي که قيا مت ميشود اين نماز مانند سايباني محافظ بر سر اوست
و تاجي بر سر نماز گذار ولباسي برتنش
و نوري است که بين او وآتش فاصله مياندازد و حجت مومن است در پيشگاه پروردگار.
و سنگين کنندهء ميزان(براي اعمال نيک) و مجوز عبور از پل صراط است
وکليدي براي بهشت است
در بحار الانوار ج87 ص160 در روايتي امده است:
سمعت الصادق عليه السلام.... که ايشون فرمودند
سه چيز در دنيا و آخرت مايهء افتخار مومن است:
1:نماز در آخر شب
2:نا اميدي از آنچه بدست خلق است(توکل و التجا به خدا)
3:ولايت(وپيروي)امام معصوم عليهم السلام
در روايتي ديگر در ارشاد القلوب ص 316 از ابي عبدالله عليه السلام که فرمودند:هيچ عملي نيست که بنده انجام دهد مگر اين که خداوند ثوابي در قران برايش مشخص کرده جز نماز شب
بواسطهء ارزش زيادي که نزد خداوند دارد
در ج 87 بحار ص140 مردي خدمت حضرت امير عليه السلام رسيد و عرض کرد که من از نماز شب محرومم حضرت فرمودند
تو کسي هستي که گناهان تو تورا در بند نموده اند
در ثواب الاعمال شيخ صدوق رحمه الله عليه نقل شده
که فردي خدمت امام عليه السلام مشرف شد و از فقر و تنگدستي شکايت کرد
امام عليه السلام به او فرمود نماز شب ميخواني گفت بله
امام عليه السلام فرمودند دروغ ميگويد کسي که مدعي است نماز شب ميخواند
ولي در روز گرسنه است زيرا خداوند براي نماز شب خوانان ضامن روزي شده
در همان جلد ص148 بحار از امام صادق عليه السلام نقل شده که:گاهي شخصي دروغي ميگويد و از نماز شب بعلت آن محروم ميشود و وقتي از نماز شب محروم شد از روزي هم محروم ميشود
در ثواب الاعمال جناب صدوق ص 38 حضرت رسول اکرم صلي الله عليه وآله به حضرت وصيت کردند:
که تو را به اموري سفارش ميکنم همه را حفظ کن سپس دعا کردند
که خداوندا او را بر انجام اين امور ياري ده.... تا انجا که سه بار فرمودند:
و عليک بصلوه الليل
در همان کتاب ص 39 نقل شده از حضرت ختمي مرتبت صلي الله عليه وآله که:بهترين شما کسي است که در سخن گفتن مودب است و گرسنگان را سير ميکند و به نماز شب ميپردازد به هنگامي که مردم خوابند
نوشته شده توسط فریبا محمدی در شنبه پانزدهم تیر 1387 |
قسمتي از سخنان عارف كامل جناب محمد اسماعيل دولابي
رحمةالله عليه كه بعضي از اولياءالله ميگفتند و ميگويند كه او كسي بود كه هر هفته موفق ميشد امام زمانش را ديدار
كند
: پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود چه غمناك شدي و چه شاد ،بر محمد و آل او صلوات بفرست امت من هر وقت صلوات بر محمد آل را فراموش كنند راه بهشت
را گم ميكنند
صلوات جزء برترین اذکار است ذكر خداوند متعال است (ان الله و ملائكةيصلو ن علي النبي...) صلوات آثار و برکات زیادی دارد بقول آيت الله شوشتري : صلوات گنج بزرگي است كه قدر آنرا نميدانيم
دو ختم بسيار مجرب صلوات از ختومات كثير التاثيرو سريع التاثير ختم 14 هزار صلوات
است که به 14 معصوم صلوات الله عليهم هديه ميشود ابتدا1000 صلوات به پيامبر صلوات الله علیه بعد حضرت اميرالمؤمنين علیه
السلامو بعد حضرت زهرا سلام الله
عليها تا حضرت مهدي عجل الله فرجه در بين ختم با كسي حرف نزنيد مثل ساير ختوم روبه قبله و
با وضو باشيد در ضمن ميتونيد از افراد ديگه هم كمك بگيرد تا براي حاجت شما
صلوات براتون بفرستند تعداد مجالس مهم نيست ميتوند در يك مجلس مثلا 300 تا
صلوات و در مجلس دیگر2000
نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه چهاردهم تیر 1387 |
درباره وبلاگ
بینندگان عزیز توصیه میشود برای یافتن هر دعایی در قسمت سرچ گوگل که در کنار وبلاگ قرار دارد کلمه مورد نظر را نوشته تا همه دعاهایی که مربوط به آن میشود برای شما گردآوری کند مثلا با نوشتن کلمه باطل سحر ، کلیه دعاهایی که در باره باطل کردن سحر و جادو هست برایتان جمع آوری شده و میتوانید استفاده نمایید . و نیز اگر میخواهید از این دعاها نتیجه بگیرید چند نکته را رعایت کنید : معصوم میفرماید «احفظ آداب الدعاء فان لم تأت بشرط الدعاء فلا تنتظر الاجابه» یعنی آداب دعا را محافظت کن و الا منتظر اجابت دعا نباش. همیشه شاکر خدا باشید چون شکر نعمت ، نعمتت افزون کند . کفر نعمت از کَفَت بیرون کند توسل به معصومین علیهم السلام فراموش نشود به کسی ظلم نکنید بخصوص والدین ، چون دل شکسته آنها موجب گرفتاری برای شما میشود از لقمه حرام پرهیز کنید چرا که کمترین لقمه حرامی در زندگی شما مشکلات عدیده بوجود می آورد. هدف از نوشتن این وبلاگ ، کمک به رفع مشکلات دیگران است ، و بی نیاز کردن آنان از پرداخت مبالغ گزاف به دعانویس بابت رفع گرفتاریهایشان است ، کاری خالصانه برای خدا که پاداش آن را نیز جز از خدا انتظار ندارم . دعاها خود ، نوعی علم هستند و زکات علم نیز ، نشر آن است ،
حدیث قدسی نقل از امام صادق (ع) :
آیا بنده من در سختی ها و گرفتاریها غیر مرا می طلبد در حالی که گرفتاریها به دست من است. وآیا به غیر من امیدوار است ودر اندیشه خود در خانه غیر مرا میکوبد با آنکه کلید درهای بسته نزد من است ودر خانه من به روی کسی که مرا بخواند باز است.