ابوجعفر شامى گويد: مردى در شام كه نامش هلقام بود، براى من نقل كرد كه خدمت موسى بن جعفر عليه السلام رفتم و عرض كردم : فدايت شوم ، يك دعاى جامعى براى دنيا و آخرت به من بياموز كه كوتاه باشد، فرمود: پس از نماز صبح تا هنگام طلوع آفتاب بگو:
سبحان الله العظيم و بحمده استغفر الله و اساله من فضله .
هلقام گويد: من از همه فاميل وضعم بدتر بود، از مردى كه نمى شناختم به من ارثى رسيد و اكنون من از تمام فاميلم زندگانيم بهتر است و اين نيست جز به واسطه آن دعايى كه آقايم موسى بن جعفر عليه السلام به من آموخت . (صحيفة الكاظمية ، ص 411. كافى ، ج 2، ص 550)
دعا براى درماندگى در شغل و حرفه
ابراهيم بن صالح از مردى از جعفريها نقل مى كند كه گفت : در مدينه كسى بود كه كنيه اش ابوالقمفام بود و پيشه ور بود. خدمت امام كاظم عليه السلام آمد و از حرفه اش شكايت و به آن حضرت خبر داد كه به هر كار و حاجتى روى مى آورد برآورده نمى شود. امام ابى الحسن عليه السلام به او فرمود: بعد از نماز صبح و در آخر دعايت ده مرتبه بگو:
سبحان الله العظيم و بحمده استغفر الله و اتوب اليه و اساله من فضله . (صحيفة الكاظمية ، ص 411)
دعا هنگام سختى و ناگوارى
موسى بن جعفرر از آباء گرامى اش عليهم السلام روايت كند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: يا على ! هرگاه سختى و ناگوارى به تو روى آورد، بگو:
اللهم انى اسالك بحق محمد و آل محمد ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تنجينى من هذا الغم . (صحيفة الكاظمية ، ص 289)
دعا براى زدودن ترس و رفع غم و اندوه
حسين گويد: از حضرت ابى الحسن موسى بن جعفر عليه السلام دعائى خواستم ، در نامه اى به من نوشت و دستور داد كه بگويم :
اللهم ادفع عنى بحولك و قوتك ، اللهم انى اسالك فى يومى هذا و شهرى هذا و عامى هذا بركاتك فيها و ما ينزل فيها من عقوبة او مكروه او بلاء فاصرفه عنى و عن ولدى بحولك و قوتك ، انك على كل شى ء قدير. اللهم انى اعوذبك من زوال نعمتك و تحويل عافيتك و من فجاة نقمتك و من شر كتاب قد سبق اللهم انى اعوذبك من شر نفسى و من شر كل دابة انت اخذ بنا صيتها انك على كل شى ء قدير و ان الله قد احاط بكل شى ء علما و احصى كل شى ء عددا. (كافى ، ج 4، ص 346. صحيفة الكاظمية ، ص 291)
دعاى حجاب موسى بن جعفر عليه السلام
از امام موسى بن جعفر عليه السلام منقول است كه : اين دعاى حجاب مانع از دستيابى جميع دشمنان است :
بسم الله الرحمن الرحيم و اذا قرات القرآن جعلنا بينك و بين الذين لا يومنون بالاخره حجابا مستورا و جعلنا على قلوبهم اكلنة ان يفقهوه و فى آذانهم و قرا، و اذا ذكرت ربك فى القرآن وحده و لو على ادبارهم نفورا. اللهم انى اسالك بالاسم الذى به تحيى و تميت ، و ترزق ، و تعطى ، و تمنع ، يا ذالجلال و الاكرام ، اللهم من ارادنا بسوء من جميع خلقك فاعم عنا عينه ، و اصمم عنا سمعه ، و اشغل عنا قلبه ، و اغلل عنا يده ، و اصرف عنا كيده و خذه من بين يديه و من خلفه و عن يمينه و عن شماله و من تحته و من فوقه ، يا ذالجلال و الاكرام . (صحيفة الكاظمية ، ص 335. بحار، ج 91، ص 94)
نوشته شده توسط فریبا محمدی در شنبه نهم آبان 1388 |
از رسول اكرم صلى اللّه
عليه و آله روايت شده هر كس اين دعا را بخواند يا با خود حمل نمايد مال او
از حلال بسيار و فرزندان صالح خداوند به او عطا كند و همه حاجات او روا
شود و گناهان او آمرزيده گردد و شرح بسيارى دارد.
بسم اللّه الرحمن الرحيم َاستَغفِرُ
اللّهَ الذى لا اِلهَ الا هُوَ الحَىُّ القََيّوم و اَتوبُ اِلَيه ، اَستغفرُ اللّه مِن جَميعِ ماكَرَهُ اللّه ، اللهم انِىّ َاستغفرُكَ ما قَدُّمتُ و ما اَخَّرتُ و ما اَسرَرتُ و ما اَعلَنتُ
مِن مَعصيَتِك و اَستَغفرُكَ مِنَ الذُّنوبِ التى لا يغَفرُِها غيرُك و لَم يَطَلِعُ عَلَيها سِواك
و لا يَسَعَها الا حِلمُك و لایَتَجاوز مِنها الا عَفوُك و اَستغفرك من كل يمين صَدَرَ
مِنّى فخالَفتُ منها و اَستغفرك منها يا لا اله الا انت سبحانك انى كنت من
الظالمين و استغفرك يا عالم الغيب و الشهاده من كل سَيِّئَهٍ عَمَلتُها فى بَياضِ
النَّهارِ و سَوادِ الَّليلِ و مَلاء و خَلاء و سِرٍّ و عَلانيةٍ و انت ناظرٌ بها ، الهى اذا
ارتَكَبتَها و انَيتَ بها مِنَ العُصيان يا حليم يا كريم و استغفرك لِكُلِّ سيد
المرسلين و الينا من نبيك محمد و اله الطيبين الطاهرين المعصومين من ال طه
و يس برحمتك يا ارحم الراحمين .
نوشته شده توسط فریبا محمدی در پنجشنبه بیست و نهم مرداد 1388 |
امام
صادق (ع) فرموده است: برخي دعاهاست که اگر کسي خواندن آن را در وقت خود
فراموش کند، سزاوار است آن را قضا نمايد و آن اين است که هر روز پس از
بامداد ده بار دعاهاي زير خوانده شود:
«لا
اله الاالله وحده لا شريک له ، لَهُ المُلک و لَهُ الحمد يُحيي و يُميت
و يُميت و يُحيي و هُوَ حَيٌّ لا يَموت بِيَدِهِ الخَير و هُوَ عَلي
کُلِّ شَي ءٍ قدير»
«معبودي
جز خدا نيست، تنهاست. شريکي ندارد. مالکيت و ستايش از آن اوست. زنده مي
کند و مي ميراند. مي ميراند و دوباره زنده مي کند. زنده اي است که نمي
ميرد. تمام نيکيها به دست اوست و بر هر چيزي تواناست.
«اعوذ بالله السميع العليم مِن هَمَزاتِ الشَّیاطین و اَعوذُ باللهِ اَن یَحضُرون اِنَّ الله هو السَّمیعُ العلیم »
«به
خداوند شنواي دانا پناهنده مي شوم از وسوسه های شیاطین که در دل می
اندازند و پناه می برم به خدا از اینکه حضور پیدا می کنند ( برای فریب و
وسوسه من ) بدرستی که خدا شنوای داناست »
نوشته شده توسط فریبا محمدی در چهارشنبه چهاردهم اسفند 1387 |
فقراتی از دعای جوشن کبیر که هر فقره از آن برای امری ، تاثیر مجرب دارد .
که آن قسمت یا فقره را نوشته و همراه خود داشته باشد تا اثر آن را مشاهده نماید
برای
درجه یافتن – یا ذا الحمد و الثناء یا ذا الفخر و البهاء یا ذاالمجد
والسناء یا ذا العهد والوفاء یا ذا العفو والرضاء یا ذا المن و العطاء یا
ذا العز و البقاء یا ذاالجود و السخاء یا ذا الالاء و النعماء
برای
ایمان نگه داشتن – یا صانع کل مصنوع یا خالق کل مخلوق یا رازق کل مرزوق یا
مالک کل مملوک یا کاشف کل مکروب یا فارج کل مهموم یا راحم کل مرحوم یا
ناصر کل مخذول یا ساتر کل معیوب یاملجا کل مطرود
برای
گشادن بخت – یا عدتی عند شدتی یا رجائی عند مصیبتی یا مونسی عند وحشتی یا
صاحبی عند غربتی یا ولیی عند نعمتی یا غیاثی عند کربتی یا دلیلی عند حیرتی
یا غنائی عند افتقاری یا ملجای عند اضطراری یا معینی عند مفزعییا
علام الغیوب یا غفارالذنوب یا ستارالعیوب یا کاشف الکروب یا مقلب القلوب
یا طبیب القلوب یا منور القلوب یا انیس القلوب یا مفرج الهموم یا منفس
الغموم
جهت
افزونی نعمت – یا دلیل المتحیرین یا غیاث المستغیثین یا صریخ المستصرخین
یا جارالمستجیرین یا امان الخائفین یا عون المومنین یا راحم المساکین یا
ملجا العاصین یا غافر المذنبین یا مجیب دعوة المضطرین
جهت
فراخی روزی – یا ذالنعمة السابغة یا ذاالرحمة الواسعة یا ذاالمنة السابقة
یا ذاالحکمة البالغة یا ذاالقدرة الکاملة یا ذاالحجة القاطعه یا ذاالکرامة
الظاهرة یا ذالعزة الدائمة یا ذاالقوة المتینه یا ذاالعظمة المنیعة
جهت
فتح مهمات – یا ذاالجود والاحسان یا ذا الفضل و الامتنان یا ذاالامن
والامان یا ذاالقدس و السبحان یا ذاالحکمة والبیان یا ذاالرحمة و الرضوان
یا ذاالحجة والبرهان یا ذاالعظمة و السلطان یا ذاالرافة والمستعان یا
ذاالعفو والغفران
جهت
برامدن حاجات – یا من هو رب کل شیء یا من هو اله کل شیء یا من هو خالق کل
شیء یا من هو صانع کل شیء یا من هو قبل کل شیء یا من هو بعد کل شیء یا من
هو فوق کل شی ء یا من هو عالم بکل شیء یا من هو قادر علی کل شیء یا من هو
یبقی و یفنی کل شیء
جهت آسانی کارها- یا من هو فی ملکه مقیم یا من هو فی سلطانه قدیم یا من هو فی جلاله عظیم یا من هو علی عباده رحیمیا
من هو بکل شیء علیم یا من هو بمن عصاه حلیم یا من هو بمن رجاه کریم یامن
هو فی صنعه حکیم یا من هو فی حکمته لطیف یا من هو فی لطفه قدیم
جهت
رفع غم – یا من لا یرجی الافضله یا من لا یسئل الا عفوه یا من لا ینظر الا
بره یا من لا ینظر الا بره یا من لایخاف الاعدله یا من لایدوم الا ملکه یا
من لا سلطان الا سلطانه یا من وسعت کل شیء رحمته یا من سبقت رحمته غضبه یا
من احاط بکل شیء علمه یا من لیس احد مثله
جهت
دفع شرور – یا من اظهر الجمیل یا من ستر القبیح یا من لم یواخذ باجریره یا
من لم یهتک الستر یا عظیم العفو یا حسن التجاوز یا واسع المغفره یا باسط
الیدین بالرحمة یا صاحب کل نجوی یا منتهی کل شکوی
جهت
دفع بلاها- یا بدیع السموات یا جاعل الظلمات یا راحم العبرات یا مقیل
العثرات یا ساترالعورات یا محیی الاموات یا منزل الایات یا مضعف الحسنات
یا ماحی السیئات یا شدید النقمات
جهت
عزیز شدن – یا رب البیت الحرام یا رب الشهر الحرام یا رب البلد الحرام یا
رب الرکن والمقام یا رب المشعر الحرام یا رب المسجد الحرام یا رب الحل و
الحرام یا رب النور و الظلامیا رب التحیة والسلام یا رب القدرة فی الانام
جهت
جنگ کردن – یا عاصم من استعصمه یا راحم من استرحمه یا غافر من استغفره یا
ناصر من استنصره یا حافظ من استحفظه یا مکرم من استکرمه یا مرشد من استرشد
یا صریخ من استصرخه یا معین من استعانه یا مغیث من استغاثه یا عزیز لایضام
یا لطیفا لا یرام یا قیوما لاینام یا دائما لا یفوت یا حیا لایموت یا ملکا
یا یزول یا باقیا لا یغنی یا عالما یا یجهل یا صمدا لا یطعم یا قویا
لایضعف
جهت
ایمن شدن – اللهم انی اسئلک باسمک یا احد یا واحد یا شاهد یا ماجد یا حامد
یا راشد یا باعث یا وارث یا ضار یا نافع یا اعظم من کل عظیم یا اکرم من کل
کریم یا ارحم من کل رحیم یا اعلم من کل علیم یا احکم من کل حکیم یا اقدم
من کل قدیم یا اکبر من کل کبیر یا الطف من کل لطیف یا اجل من کل جلیل
یااعز من کل عزیز یا کریم الصفح یا عظیم المن یا کثیر الخیر یا قدیم الفضل
یا دائم اللطف یا لطیف الصنع یا منفس الکرب یا کاشف الضر یامالک الملک یا قاضی الحق
جهت
ایذای دشمن – اللهم انی اسئلک باسمک یا کافی یا شافی یا وافی یا هادی یا
داعی یا قاضی یا عالی با باقی یا من کل شی خاضع له یا من کل شی خاشع له یا
من کل شی کائن له یا من کل شی موجود به یا من کل شی منیب الیه یا من کل شی
خائف منه یا من کل شی قائم به یا من کل شی صائر الیه یا من کل شی یسبح
بحمده یا من کل شی هالک الا وجهه یا منلا مفر الا الیه یا من لا مفزع الا
الیه یا منلامقصد الاالیهیا من لا منجا منه الا الیه یا من لا یرغب الا
الیه یا من لاحول و لاقوة الا به یا من لایستعان الابه یا من لایتوکل الا
علیه یا من لایرجی الا هو یا من لایعبد الا هو
جهت
دفع امراض – یاخیر المرهوبین یا خیرالمرغوبین یا خیر المطلوبین یا خیر
المسئولین یا خیر المقصودین یا خیرالمذکورین یاخیرالمشکورین
یاخیرالمحبوبین یاخیرالمدعوین یاخیرالمستانسین
برای
امراض کودکان – یا من خلق فسوی یا من قدر فهدی یامن یکشف البلوی یا من
یسمع النجوی یامن ینقذ الغرقی یا من ینجی الهلکی یامن یشفی المرضی یا من
اضحک و ابکی یامن امات و احیی یا من خلق الزوجین الذکر والانثی
برای
خلاصی از بند – اللهم بحق العرش ومن علاه و بحق الوحی و من اوحاه و بحق
النبی و من نباه وبحق البیت و من بناه یا سامع کل صوت یا جامع کل فوت یا
باریء النفوس بعدالموت صل علی محمد واهل بیته و اتنا و جمیع المومنین و
المومنات فی مشارق الارض و مغاربها فرجا من عندک بشهادة ان لا اله الا
الله وان محمدا عبدک و رسولک صلی الله علیه واله و علی ذریته الطیبین
الطاهرین وسلم تسلیماکثیرا
جهت
دفع دیو و پری – یا من هو فی عهده وفی یا من هو فی وفائه قوی یا من هو فی
قوته علی یا من هو فی علوه قریب یا من هو فی قربه لطیف یا من هو فی لطفه
شریف یا من هو فی شرفه عزیز یا من هو فی عزه عظیم یا من هو فی عظمته مجید یا من هو فی مجده حمید
نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه یکم شهریور 1387 |
روايت است که حضرت رسول ص فرمودند : هر کس که اين دعا را بخواند
چنان باشد که 360 حج کرده باشد 360 ختم قرآن خوانده باشد. 360 بنده آزاد کرده باشد 360 دينار صدقه داده باشد 360 اندوهگين را از غم رهایي بخشد . چون حضرت رسول اين کلام را فرمود جبرئيل در رسيد و گفت : يا رسول الله هر بنده از بندگان خدا و هر امتي از امتان تو که اين دعا را در عمر خود يکبار بخواند، يا محمد بحرمت و جلال خودم قسم او را هفت چيز بدهم اول فقر و درويشي را از وي بردارم، دوم از سوال نکيرين ايمن گردانم، سوم از پل صراط بگذرد، چهارم از مرگ مفاجاه نگاه دارم، پنجم دوزخ را بر وي حرام گردانم، ششم از تنگي قبر نگهدارم، هفتم از غضب سلطان و ظالم حفظ فرمايم.
لا إله الا اللهُ الجَليلُ الجَبّار ، لا إله الا اللهُ الواحِدُ القَهّار ، لا إله الا اللهُ العَزيزُ الغَفّار ، لا إله الا اللهُ الکَريمُ السَّتار ، لا إله الا اللهُ الکَبيرُ المُتعال ، لا إله الا اللهُ وَحدَهُ لا شَريکَ لَه إِلهاً واحِداً رَبّاً وَ شاهِداً اَحداً صَمَداً وَ نَحنُ لَهُ مُسلِمون ، لا إله الا اللهُ وَحدَهُ لا شَريکَ لَه إلهاً واحداً رباً و شاهداً احداً صمداً و نحن له عابِدون ، لا إله الا الله وحده لا شريک له إلهاً واحداً رباً و شاهداً احداً صمداً و نحن له قانِتون ، لا إله الا الله وحده لا شريک له إلهاً واحداً رباً و شاهداً احداً صمداً و نحن له صابِرون ،
لا إله الا الله محمداً رسول الله صلي الله عليه و آله و سَلَّم و عليٍّ عليه السلام ولي الله ، اللهم إلَيکَ وَجَّهتُ وَجـهي و إليکَ فَـــــوَّضتُ أَمـــري وَ عَلَيکَ تَوَکَّلــتُ
يا أرحَــــمَ الرّاحـِـمين.
نوشته شده توسط فریبا محمدی در شنبه بیست و دوم تیر 1387 |
1:نماز شبگذار صورتش نوراني است 2:مردم دوستدار او ميشوند
3:با عث بزرگي و شرافت است 4 : باعث سلامتي است
5: روزي را زياد ميکند 6:فرد خوش اخلاق ميشود و صبور
7:هم و غم او زايل ميشود
8: قرضهاي او ادا ميشود 9: روزي او زياد ميشود
10: چشم را جلا و روشني ميدهد 11:قساوت را از بين ميبرد
خواص اخروي:
1:مقام او والا ميشود وبه بهشت ميرود
2: باعث آمرزش گناهان ميشود
3: زينت اخرت نماز شب است 4:در زمرهء ذاکرين وارد ميشود
تذکر :تمام اينها شرايطي دارد چون خوارج نهروان هم نماز شب ميخواندند
اصل شروطش اعتقاد به خدا و اعتقاد به عصمت پيامبران و امامان
و کتب اسماني خصوصا قران و عمل به دستورات امامان عليهم السلام
آداب نماز شب: نماز شب هر چه به اذان صبح نزديکتر باشه بهتره و از نصف شب به بعد فرصت داريد . بهتره قبلش مسواک کنيد بعد 4 تا دورکعتي مثل نماز صبح ميخونيد
به نيت نافلهء شب ، بعد دورکعت به نيّت.شَفع.
و يک رکعت به نيت( وَتر) با تا و راء ساکن ميخونيد
به اين ترتيب:اول حمد بعد يک يا سه تا سورهء قل هوالله
بعد سورهء فلق و سورهء ناس بعد دست چپ را به حالت قنوت ميگيري
و با دست راست با تسبيح(در نماز وتر از اول بايد تسبيح دستت باشه)
براي 40 مومن دعا ميکني به اين طريق :
اللهمَّ اغفر(که الف خوانده نميشود ميشه اللهمَغفر) لِلسيد الرضي
ميتونيد فاميل فرد را هم بگيد بعد 70 بار استغفر الله ربي و اتوب اليه
بعد 7 بار هذا مقامُ العائِذِ بِِکَ مِن النار
بعد از ان 300 مرتبه ميگويي العَفو
بعد يک مرتبه ربّ اِغفِرلي وَارحَمني و تُب عَلَيّ اِنَّکَ انت التّوابُ الرّحيم
بعد به رکوع و سجده ميروي (مانند رکعت دوم نماز صبح) ونماز را تمام ميکني
------------------------------------------------- تعدادي از احاديث و اسناد و ايات و سفارشات در رابطه با نماز شب
اسناد نماز شب:آيهء16-17 سورهء سجده: تتجا في جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا و طمعاو... بر خيزد پهلو هاشان از بسترشان و ميخوانند خدا را با ترس و طمع و از آنچه روزي داديم به ايشان انفاق ميکنند .
پس هيچکس نميداند آنچه پنهان کرديم برايشان در ازاء آسايش چشمهاشان
به سبب انچه انجام ميدادند.يعني در ازاء اين خستگي و بيداري هيچکس نميداند که چه چيز عظيمي به آنها اعطا ميکنيم.
در سورهء دهر ايهء26 ومن الليل فاسجد له و سبحه ليلا طويلا. (مقداري از شب را بسر بر و در شب هاي بلند باذکر خدا و ستايش او شب زنده دار باش. در سفينه البحار از نوف و حبه عرني نقل شده از حضرت علی ع که به نوف فرمودند: يا نوف انه ليس من قطره قطرت من عين رجل من خشيه الله الا اطفاتبحارا من النيران. يعني اي نوف هيچ قطرهء اشکي از چشم مرد
از خشيت خدا فرو نميريزد مگر اينکه دريا هايي از اتش را خاموش ميکند
اعظم منزله عند الله من رجل بکي من خشيه الله و احب الله و ابغض في الله.
يعني عزيزترين فرد نزد خدا کسي است که از خوف خدا ميگريد
و دوستي اش در راه خداست و دشمنيش در راه اوست و...
در ادامه فرمودند نوف هرکس بغض و خشم خود را فقط براي خدا داشته باشد
هرگز خشم به کار خود نميگيرد و در چنين شرايطي ايمان خود را به کمال ميرساند و نوف نقل کرد بعد از آن حضرت مشغول منا جات خود شد به اين ترتيب:
ليت شعري في غفلاتي ام عرض انت عني ام ناظر اليّ و ليت شعري في طول منامي و قله شکري في نعمتک عليّ ما حالي؟ يعني :کاش ميدانستم آيا هنگامي که غافل شدم از من اعراض ميکني(و مرا رها ميکني)
يا به من (هنوز هم)توجه داري؟ اي کاش مي دانستم با اين خوابهاي طولاني وکمي شُکر
در مقابل نعمتهايت چه حالي در نظر تو دارم!؟
دربحار الانوارجلد87 صفحهء 123 نقل شده از بلال که از حضرت رسول اکرم صلي الله عليه واله وسلم نقل کرده که فرمودند:
شب زنده دار باشيد که راه و روش صالحين قبل از شماست
و باعث تقرب به خدا ميشود و باز دارندهء از گناهان است
و برطرف کنندهء خطايا و بيماريها را از بدن دور ميکند
در صفحهء144 از حضرت امير عليه السلام نقلشده:
شب زنده داري باعث صحت و سلامتي بدن و خشنودي خدا
و در مسير رحمت خدا بودن ميشود و تمسک به اخلاق پيامبران است.
از حضرت رسول اکرم صلي الله عليه وآله در صفحهء138 نقل شده شريف ترين افراد امت من حمله القرآن و اصحاب الليل هستند
( يعني معاشران با قرآن و شب زنده داران)
و در صفحهء 137 فرمودند:شرافت و بزرگي مومن نماز شب خواندن اوست و عزتش خود داري از آزار مردم.
در صفحهء 141 حديثي از جبرييل عليه السلام نقل شده که :
وقتي بنده اي در دل شب با خداي خود خلوت ميکند،و با او مناجات ميکند
خداوند نور را درقلبش ثابت و پابرجا مينمايد
وزماني که ميگويد يا رب يا رب ،
خداوند جل جلاله او را صدا ميکند و ميگويد:
بله بندهء من( تو را اجابت کردم) بخواه تا بتو اعطا کنم
و به من اعتماد کن تا تو را کفايت کنم سپس به ملا ئکه ميفرمايد:به اين بندهء من نگاه کنيد.چگونه در قلب اين شب سياه
با من خلوت کرده با اين که افراد باطل به کارهاي بيهوده مشغولند و غافلند شاهد باشيد که من او را آمرزيدم.
در صفحهء137 از مفضل از امام صادق عليه السلام نقل نموده
که خداوند به حضرت موسي عليه السلام فرمود:اي فرزند عمران دروغ گفته کسي که مدعي شده مرا دوست دارد
اما در تاريکي شب بخواب ميرود(و مرا فراموش ميکند).
آيات مويد نماز شب:سورهء اسري ايهء 79 ومن الليل.... در اين آيه مقام محمود که تفسير به مقام شفاعت شده ، را محصول نماز شب مي شمارد
در حديث ديگري از جناب سليمان ديلمي که از ياران امام صادق عليه السلام بوده نقل شده که حضرت فرمودند:
مبادا شب زنده داري را رها کني چون زيانکار کسي است
که از شب زنده داري محروم باشد.
در لهوف هم جناب سيد بن طاووس نقل ميکند از حضرت سيد الشهدا عليه السلام که حضرت ابو الفضل عليه السلام را فرستادند تا از عمر سعد لعنه الله عليه ان شب را مهلت بگيرند
تا به شب زنده داري مشغول شوند فرمودند:
خدا ميداند من به نماز و قرآن علا قه دارم
امشب از قرآن و نماز وداع ميکنم و تا سحر مشغول نيايش و نماز و قرآن بودند.
در جلد 87 بحار الانوار صفحهء 143 از حضرت صادق عليه السلام نقل شده که نماز شب کفارهء گنا هان روز است.
از حضرت ختمي مر تبت صلي الله عليه و آله و سلم نقل شده
که فرمودند:نماز شب چراغي است براي صاحبش در تاريکي قبر
در روايتي ديگر از ايشان نقل شده که :
نماز شب سبب خشنودي خداست و محبت ملائکه هست و سنت انبياست ونور معرفت و اصل ايمان و آسايش بدنها وناراحتي شيطان وسلاح عليه دشمنان و اجابت دعا و مايهء قبولي اعمال و برکت در رزق
و شفاعت کننده است بين صاحبش وبين ملک الموت
و بستري مناسب است براي انسان هنگام ورود به قبر
و چراغ روشني بخش قبر است
وپاسخي است به نکير و منکر و مونس انسان و زيارت کنندهء قبر انسان است تا قيامت
و هنگامي که قيا مت ميشود اين نماز مانند سايباني محافظ بر سر اوست
و تاجي بر سر نماز گذار ولباسي برتنش
و نوري است که بين او وآتش فاصله مياندازد و حجت مومن است در پيشگاه پروردگار.
و سنگين کنندهء ميزان(براي اعمال نيک) و مجوز عبور از پل صراط است
وکليدي براي بهشت است
در بحار الانوار ج87 ص160 در روايتي امده است:
سمعت الصادق عليه السلام.... که ايشون فرمودند
سه چيز در دنيا و آخرت مايهء افتخار مومن است:
1:نماز در آخر شب
2:نا اميدي از آنچه بدست خلق است(توکل و التجا به خدا)
3:ولايت(وپيروي)امام معصوم عليهم السلام
در روايتي ديگر در ارشاد القلوب ص 316 از ابي عبدالله عليه السلام که فرمودند:هيچ عملي نيست که بنده انجام دهد مگر اين که خداوند ثوابي در قران برايش مشخص کرده جز نماز شب
بواسطهء ارزش زيادي که نزد خداوند دارد
در ج 87 بحار ص140 مردي خدمت حضرت امير عليه السلام رسيد و عرض کرد که من از نماز شب محرومم حضرت فرمودند
تو کسي هستي که گناهان تو تورا در بند نموده اند
در ثواب الاعمال شيخ صدوق رحمه الله عليه نقل شده
که فردي خدمت امام عليه السلام مشرف شد و از فقر و تنگدستي شکايت کرد
امام عليه السلام به او فرمود نماز شب ميخواني گفت بله
امام عليه السلام فرمودند دروغ ميگويد کسي که مدعي است نماز شب ميخواند
ولي در روز گرسنه است زيرا خداوند براي نماز شب خوانان ضامن روزي شده
در همان جلد ص148 بحار از امام صادق عليه السلام نقل شده که:گاهي شخصي دروغي ميگويد و از نماز شب بعلت آن محروم ميشود و وقتي از نماز شب محروم شد از روزي هم محروم ميشود
در ثواب الاعمال جناب صدوق ص 38 حضرت رسول اکرم صلي الله عليه وآله به حضرت وصيت کردند:
که تو را به اموري سفارش ميکنم همه را حفظ کن سپس دعا کردند
که خداوندا او را بر انجام اين امور ياري ده.... تا انجا که سه بار فرمودند:
و عليک بصلوه الليل
در همان کتاب ص 39 نقل شده از حضرت ختمي مرتبت صلي الله عليه وآله که:بهترين شما کسي است که در سخن گفتن مودب است و گرسنگان را سير ميکند و به نماز شب ميپردازد به هنگامي که مردم خوابند
نوشته شده توسط فریبا محمدی در شنبه پانزدهم تیر 1387 |
قسمتي از سخنان عارف كامل جناب محمد اسماعيل دولابي
رحمةالله عليه كه بعضي از اولياءالله ميگفتند و ميگويند كه او كسي بود كه هر هفته موفق ميشد امام زمانش را ديدار
كند
: پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود چه غمناك شدي و چه شاد ،بر محمد و آل او صلوات بفرست امت من هر وقت صلوات بر محمد آل را فراموش كنند راه بهشت
را گم ميكنند
صلوات جزء برترین اذکار است ذكر خداوند متعال است (ان الله و ملائكةيصلو ن علي النبي...) صلوات آثار و برکات زیادی دارد بقول آيت الله شوشتري : صلوات گنج بزرگي است كه قدر آنرا نميدانيم
دو ختم بسيار مجرب صلوات از ختومات كثير التاثيرو سريع التاثير ختم 14 هزار صلوات
است که به 14 معصوم صلوات الله عليهم هديه ميشود ابتدا1000 صلوات به پيامبر صلوات الله علیه بعد حضرت اميرالمؤمنين علیه
السلامو بعد حضرت زهرا سلام الله
عليها تا حضرت مهدي عجل الله فرجه در بين ختم با كسي حرف نزنيد مثل ساير ختوم روبه قبله و
با وضو باشيد در ضمن ميتونيد از افراد ديگه هم كمك بگيرد تا براي حاجت شما
صلوات براتون بفرستند تعداد مجالس مهم نيست ميتوند در يك مجلس مثلا 300 تا
صلوات و در مجلس دیگر2000
نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه چهاردهم تیر 1387 |
درباره وبلاگ
بینندگان عزیز توصیه میشود برای یافتن هر دعایی در قسمت سرچ گوگل که در کنار وبلاگ قرار دارد کلمه مورد نظر را نوشته تا همه دعاهایی که مربوط به آن میشود برای شما گردآوری کند مثلا با نوشتن کلمه باطل سحر ، کلیه دعاهایی که در باره باطل کردن سحر و جادو هست برایتان جمع آوری شده و میتوانید استفاده نمایید . و نیز اگر میخواهید از این دعاها نتیجه بگیرید چند نکته را رعایت کنید : معصوم میفرماید «احفظ آداب الدعاء فان لم تأت بشرط الدعاء فلا تنتظر الاجابه» یعنی آداب دعا را محافظت کن و الا منتظر اجابت دعا نباش. همیشه شاکر خدا باشید چون شکر نعمت ، نعمتت افزون کند . کفر نعمت از کَفَت بیرون کند توسل به معصومین علیهم السلام فراموش نشود به کسی ظلم نکنید بخصوص والدین ، چون دل شکسته آنها موجب گرفتاری برای شما میشود از لقمه حرام پرهیز کنید چرا که کمترین لقمه حرامی در زندگی شما مشکلات عدیده بوجود می آورد. هدف از نوشتن این وبلاگ ، کمک به رفع مشکلات دیگران است ، و بی نیاز کردن آنان از پرداخت مبالغ گزاف به دعانویس بابت رفع گرفتاریهایشان است ، کاری خالصانه برای خدا که پاداش آن را نیز جز از خدا انتظار ندارم . دعاها خود ، نوعی علم هستند و زکات علم نیز ، نشر آن است ،
حدیث قدسی نقل از امام صادق (ع) :
آیا بنده من در سختی ها و گرفتاریها غیر مرا می طلبد در حالی که گرفتاریها به دست من است. وآیا به غیر من امیدوار است ودر اندیشه خود در خانه غیر مرا میکوبد با آنکه کلید درهای بسته نزد من است ودر خانه من به روی کسی که مرا بخواند باز است.
نوشته شده توسط فریبا محمدی در شنبه نهم آبان 1388 | 
