از حضرت امام رضا عليه السلام روايت شده : هرگاه امر شديدى بر تو عارض شد دو ركعت نماز بگذار، در يكى از آن ها سوره حمد و آية الكرسى ، و در ركعت دوم سوره حمد و قدر را بخوان ، پس ، پس قرآن را بالاى سر خود قرار داده و بگو:

اللهم بحق من ارسلته الى خلقك ، و بحق كل اية فيه ، و بحق كل من مدحته فيه عليك ، و بحقك عليه ، و لا نعرف احدا اعرف بحقك منك ، يا سيدى يا الله (ده بار) بحق محمد (ده بار) بحق على (ده بار) بحق فاطمة (ده بار). و نام هر يك از امامان بعد از او را برده و به حق آنان خداوند را ده بار سوگند بده ، تا اين كه به امام زمان خودت برسى ، از جايگاهت بر نمى خيزى مگر اين كه حاجتت برآورده شده باشد. (صحيفة الرضا، ص 131. بحار، ص 91، ص 353)

ايضا از براى قضاء حوائج از آن حضرت روايت شده : دو ركعت نماز خوانده ، در هر ركعت يك بار سوره حمد و سيزده بار سوره قدر خوانده شود، پس از فراغ به سجده رفته و گويد:

اللهم يا فارج الهم ، و كاشف الغم ، و مجيب دعوة المضطرين يا رحمان الدنيا و رحيم الاخرة ، صل على محمد و آل محمد، و ارحمنى رحمة تطفى ء بها عنى غضبك و سخطك و تغنينى بها عن رحمة من سواك

سپس گونه راستش را بر زمين قرار داده و گويد:

يا مذل كل جبار عنيد، و يا معز كل ذليل ، و حقك قد بلغ المجهود منى فى امر كذا، ففرج عنى .

سپس گونه چپش را روى زمين نهاده و همين سخن را مى گويد آن گاه به سجده رفته و اين ذكر را تكرار مى نمايد، خداوند غم او را برطرف و حاجتش را برمى آورد. (صحيفة الرضا، ص 132، بحار، ج 91، ص 355)

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه نوزدهم آبان 1388 |

از جمعي از بزرگان و مشايخ شيعه و استادان نقل است كه مي فرمودند: از براي هر مطلبي از مطالب و رغائب،هنگامي كه راهها بر تو بسته شده است،اين دعا را هفتاد و يك مرتبه با نيت صحيح و اعتقاد صالح و توجه به وجود مقدس خداوند مهربان و توجه به معني اين دعا كه حاوي اسم اعظم الهي است را بخوان

زيرا كه از ان ماجراهاي شگفت نقل مي كنند و از ان عجايب ديده شده است و بسياري از علماء و بزرگان در اين دعا همه ادعاي تجربه كرده اند و فرموده اند اگر شب بخواند روز اثر انرا بيند و اگر روز بخواند شب به مطلب رسد و از اين جهت بسيار سريع التاثير است و دعا اين است:

يا حَيُّ يا قَيّوم يا حَليم يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنون اِلاّ مَنْ اَ تَي الله

بِقَلْبٍ سَليمْ وَ اُزْلِفَتِ الْجَنََّةُ لِلْمُتََّقينَ غَيْرَ بَعيد

دوستان اگر اين عمل را با طهارت و در خلوت و رو به قبله و با شرايط گفته شده در بالا انجام دهيد قطعا بي بهره نخواهيد بود و حقيقتا اين يكي ديگر از دارو هاي معنوي است كه تقديم به شما شد،لكن همچون ساير اعمال توجه و حضور قلب به خداوند قادر را مي طلبد و دل شكسته مي خواهد نه مغرور و خودخواه و يا آز مايش كننده را ،اميد است اين گنجينه معنوي وسيله و واسطه اي باشد براي تقرب به خداوند متعال زيرا در ان هنگام عارف هر چه بر زبان راند محبوبش از لطف و مهربانيش برايش اجابت مي كند.

ارسالی از آناهیتا جان

نوشته شده توسط فریبا محمدی در یکشنبه هفدهم آبان 1388 |

مروى است در محلى كه نمرود ابراهيم خليل عليه السلام را در آتش افكند، حضرت ابراهيم اين دعا را خواند و آتش فرو نشسته و نجات يافت .

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انى اسئلك يا الله يا الله يا الله يا الله انت المرهوب يرهب منك جميع خلقك يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله انت الرفيع فى عرشك من فوق سبع سمواتك و انت المظل على كلشى ء لا يظل شى ء عليك يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله انت اعظم من كلشى ء فلا يصل احد عظمتك يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا نور النور قد استضاء بنورك اهل سمواتك و ارضك يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله لا اله الا انت تعاليت ان يكون لك شريك و تكبرت ان يكون لك ضد يا نور النور يا نور كل نور حامد لنورك يا مليك كل مليك ، تبقى و يفنى غيرك يا نور النور يا من ملا اركان السموات و الارض بعظمته يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا هو يا هو يا من ليس لهو يا من لا هو الا هو اغثنى الساعة الساعة يا من امره كلمح البصر او هو اقرب باهيا شراهيا اذونى اصباوث آل شداى يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا رباه يا رباه يا رباه يا رباه يا رباه يا غايه منتهاه و رغبتاه . (بحارالانوار، ج 95، ص 355)

دعاى حضرت يعقوب عليه السلام ، دعاى رفع غم

اين دعا براى رفع غم و تعجيل فرج و آمدن غايب اثر عظيم دارد. حضرت يعقوب بعد از خواندن اين دعا بوى پيراهن يوسف را شنيد. امام پنجم عليه السلام فرمود: هنوز سفيدى صبح نزده بود كه پيراهن را آوردند و بر او افكندند، و خداوند بر او چشم و فرزندش را رد كرد.

يا حسن الصحبة يا كريم المعرفة يا خبر اله ائتنى بروح منك و فرج من عندك يا من لا يعلم كيف هو الا هو يا من سد الهواء بالسماء و كبس الارض ‍ على الماء و اختار لنفسه احسن الاسماء ائتنى بروح منك و فرج من عندك . (بحارالانوار، ج 95، ص 195)

نوشته شده توسط فریبا محمدی در چهارشنبه سیزدهم آبان 1388 |

موسى بن بكر از حضرت كاظم عليه السلام حديث كند كه : (براى پرداخت بدهكارى كه داشتم اين دعا را) براى من در كاغذ نوشت :

اللهم اردد الى جميع خلقك مظالمهم التى قبلى ، صغيرها و كبيرها فى يسر منك و عافية و ما لم تبلغه قوتى و لم تسعه ذات يدى و لم يقو عليه بدنى و يقينى فاده عنى من جزيل ما عندك من فضلك ثم لا تخلف على منه شيئا تقضيه من حسناتى ، يا ارحم الراحمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله و ان الدين كما شرع و ان الاسلام كما وصف و ان الكتاب كماانزل و ان القول كما حدث و ان الله هو الحق المبين ذكر الله محمدا و اهل بيته بخير و حيا محمدا و اهل بيته بالسلام . (كافى ، ج 4، ص 337. صحيفة الكاظمية ، ص 293)

دعاى سريع الاجابة از امام كاظم عليه السلام

در روايتى منقول است كه اسحاق بن جعفر برادر امام كاظم عليه السلام به امام عرض كرد: قربانت گردم آن دعايى را كه خوانديد، به من نيز ياد دهيد. فرمود: باشد، ولى آن را به كسى كه شايستگى ندارد، ياد مده و تنها به كسانى كه از شيعيان ما هستند، تعليم كن ، آن گاه فرمود بنويس و من دعارا نوشتم :
يا سابق كل فوت يا سامعا لكل صوت قوى او خفى ، يا محيى النفوس ‍ بعد الموت ، لا تغشاك الظلمات الهندسية و لا تشابه عليك اللغات المختلفة و لا يشغلك شى ء عن شى ء، يا من لا يشغله دعوة داع دعاه من السماء يا من له عند كل شى ء من خلقه سمع سامع ، و بصر نافذ. يا من لا تغلطه كثرة المسائل ، و لا يبرمه الحاح الملحين ، يا حى حين لا حى فى ديمومة ملكه و بقائه ، يا من سكن العلى و احتجب عن خلقه بنوره ، يا من اشرقت لنوره دجى الظلم ، اسالك باسمك الواحد الاحد الفرد الصمد الذى هو من جميع اركانك صل على محمد و اهل بيته ! (سپس حاجت خود را بخواه )(صحيفة الكاظمية ، ص 297. بحار،ج 92، ص 161)

نوشته شده توسط فریبا محمدی در دوشنبه یازدهم آبان 1388 |

دعاى بعد از هر نماز جهت خير دنيا و آخرت

اگر مى خواهيد خير دنيا و آخرت را جمع كنيد بعد از هر نماز بخوان :

اَعوذُ بِوَجهِكَ الكَريم و عِزَّتِكَ الَتى لا تُرام

و قُدرَتِكَ الَّتى لايَمنَعُ مِنها شَى ء مِن شَرِّ الدُّنيا و الاخره

و مِن شَرِّ الاَوجاعِ كُلُّها.

نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه سی ام مرداد 1388 |

از مرحوم مقدس اردبیلی منقول است كه هر كس سوره حمد را با دو آیه ذیل تا ده روز، هر روز

یازده مرتبه بخواند به طوری كه مجموع آن صد و ده مرتبه شود،‌ برای هر حاجت و مطلب مهم

مجرب می باشد و به اجابت مقرون است:

نوشته شده توسط فریبا محمدی در دوشنبه بیست و ششم مرداد 1388 |

نیمه شعبان سالروز ولادت مهدی موعود

بر همه شیعیان مبارکباد

چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن

به رخت نظاره کردن سخن خدا شنیدن

نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه شانزدهم مرداد 1388 |

اين ماه از ماههاى بسيار شريف و با فضيلت و منسوب به پيامبر اعظم است.

آن حضرت فرمود: ماه شعبان، ماه من است. هر كس يك روز از ماه شعبان را روزه بگيرد از نعمت‏هاى بهشتى بهره‏مند مى‏شود.

از امام صادق (علیه السلام) روايت شده است: امام سجاد (علیه السلام) در ابتداى ماه شعبان، به يارانش فرمود: اين ماه شعبان است. رسول خدا (صلی الله علیه وآله) مى‏فرمود: شعبان ماه من است پس اين ماه را با حُبّ به رسول خدا (ص) و تقرب الى اللَّه روزه بگيريد.

اعمال ماه شعبان

اعمال اين ماه دو قسم است؛ يك قسم مشترك بين همه روزها و شب‏هاى ماه است و قسم دوم اختصاص به روزهاى معينى از ماه دارد.

اعمال مشتركِ شب‏ها و روزهاى ماه شعبان‏

- روزه داشتن. روزه گرفتن هر اندازه ممكن باشد، در اين ماه مطلوب است. در روايات، از روزه اين ماه به «كفّاره گناهان بزرگ» تعبير شده است. (1)

- استغفار

هر روز، هفتاد مرتبه: «اَسْتَغْفِرُاللَّهَ وَ اَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ» گفته شود. (2)

- صدقه دادن‏

از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است كه خداوند، صدقه اين ماه را پرورش مى‏دهد و در روز قيامت، آن صدقه به اندازه كوه اُحُد ديده مى‏شود. (3)

- معاشرت نيكو با مردم (4)

- امر به معروف و نهى از منكر (5)

6 هزار بار گفتن ذكر«لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَلا نَعْبُدُ اِلاَّ اِيَّاهُ مُخْلِصينَ لَهُ الدّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ». (6)

- خواندن مناجات شعبانيه در هر روز (7)

- صلوات فرستادن بر پيامبر (ص) و اهل بيت آن حضرت‏

امام صادق (علیه السلام) فرمود: در ماه شعبان بر پيامبر و اهل بيت او زياد صلوات بفرستيد

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه سیزدهم مرداد 1388 |

دعاى حضرت خضر عليه السلام به جهت دفع از سوختن و غرق شدن 

َهر روز بخوانيد:

يا شامِخاً فى عُلُوِّهِ يا قَريباً فى دُنُوِّهِ يا مَدانياً فى بُعدِهِ يا َرؤفاً فى رَحمَتِهِ يا مُخرِجَ النَبات يا دائِمَ الثَّباتِ يا مُحيِىَ الاَمواتِ يا ظَهرَ اللّاجِئين يا جارَ المُستَجيرين يا اَسمَعَ السّامِعين يا اَبصَرَ النّاظِرين يا صَريخَ المُستَصرِخين يا عِمادَ مَن لا عِمادَ لَه يا سَنَدَ مَن لا سَنَدَ لَه يا ذُخرَ مَن لا ذُخرَ لَه و يا حِرزَ مَن لا حِرزَ لَه يا كَنزَ الضُّعَفاء يا عَظيمَ الرَّجاء يا مُنقِذَالغَرقى يا مُنجِىَ الهَلكى يا مُحيِىَ المَوتى يا اَمانَ الخائِفين يا اِلهَ العالَمين يا صانِعَ كُلِّ مَصنوع يا جابِرَ كُلِّ كَسير يا صاحِبَ كُلِّ غَريب يا مونِسَ ‍ كُلِّ وَحيد يا قَريباً غَيرَ بَعيد يا شاهداً غَيرَ غايب يا غالِباً غَيرَ مَغلوب يا حَىَّ حينَ لا حَىّ يا حَىَّ مُحيِىَ المَوتى يا حَىَّ لا اله الا اللّه .

دعاى عظيمى از حضرت داوود عليه السلام 

چون داوود بر وصف تحميد اين دعا را خواند از حضرت عزت وحى آمد كه ملائكه كرام الكاتبين را از بسيارى نوشتن ثواب اين دعا به زحمت انداختى :

اَللهم لَكَ الحَمدُ دائِماً مَعَ دَوامِكَ و لَكَ الحَمدُ باقياً مَعَ بَقائِكَ و لَكَ الحَمدٌ خالِداً مَعَ خُلودِكَ و لَكَ الحَمدُ كَما يَنبَغى لِكَرَمِ وَجهَكَ و عِزِّ جَلالِكَ يا ذَالجَلالِ و الاِكرامِ بِرَحمَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحِمين .

نوشته شده توسط فریبا محمدی در یکشنبه چهاردهم تیر 1388 |

در كتاب مهج الدعوات از اويس قرنى روايت كرده ، گفت : حضرت على عليه السلام فرمودند: هر كس اين دعا را بخواند حق تعالى دعاى او را مستجاب فرمايد و جميع حاجتهاى او را روا سازد و حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمودند سوگند به خدايى كه برانگيخت مرا به حق به پيغمبرى به درستى كه هر كس به نهايت گرسنگى و تشنگى رسد و راه چاره بر او مسدود باشد پس خداى را به اين دعا بخواند او را طعام و آب دهد و اگر بخواند اين دعا را بر كوهى كه ميان او و موضعى كه اراده دارد فاصله باشد آن كوه از ميان مى رود تا از او بگذرد و به مقصود برسد و اگر بر ديوانه بخوانند هوشيار شود و اگر بر زنى كه دشوار زايد بخوانند آسان زايد، فرمود: قسم به خدايى كه مرا به حق برانگيخت به پيغمبرى بدرستى كه هر كس چهل شب از شبهاى جمعه اين دعا را بخواند حق تعالى همه گناهان كه مابين او و خداى تعالى است بيامرزد و اگر مردى از سلطان ترسد و بخواند اين دعا را و بر سلطان وارد شود خدا او را از شر آن پادشاه خلاص ‍ كند، و هر كس وقت خواب اين دعا را بخواند و بخوابد، بفرستد خداى تعالى به عدد هر حرفى از اين دعا كه خوانده هفتاد هزار ملك از روحانيين را كه روهاى ايشان از خورشيد نيكوتر است به هفتاد هزار بار كه طلب آمرزش كنند از خدا و به جهت او و دعا كنند از براى او، و حسنات از براى او بنويسند، و هر كس اين دعا را بخواند و حال آن كه مرتكب گناهان كبيره شده باشد تمام گناهان او آمرزيده شود و اگر در آن شب بميرد شهيد مرده ، و سپس فرمود: اين ابا عبداللّه خدا مى آمرزد او و اهل خانه او و دعا اين است :

يا سَلامُ المومنُ المُهَيمِنُ العَزيزُ الجَبّارُ المُتَكَبِّرُ الطّاهرُ المُطَهَّرُ القاهِرُ القادِرُ المُقتَدِرُ يا مَن يُنادى مِن كُلِّ فَجٍّ عَميقٍ بِالسِنَةٍ شَتّى و لُغاتٍ مُختلِفَة و حَوائجَ اُخرى يا مَن لايَشغَلهُ شانً عَن شان ، اَنتَ الذى لاتُغَيِّرُكَ الازمِنَة ، و لاتُحيطُ بِكَ الامكِنة و لا تَاخُذُكَ نَوم و لا سِنَة يَسِّرلى مِن اَمرى ما اَخافُ حُزنُهُ ، سُبحانَكَ لا اله الا اَنت اِنّى كُنتُ مِنَ الظّالمين عَمِلتُ سوء و ظَلَمتُ نَفسى ، فَاغفِرلى ، اِنَّهُ لايَغفِرُ الذُّنوبَ اِلا اَنت ، و الحمدللّه رَبِّ العالمين و لا حول و لا قوه الا باللّه العلى العظيم ، و صل اللّه على نبيه محمد و آله و سلم تسليما

نوشته شده توسط فریبا محمدی در پنجشنبه چهارم تیر 1388 |

دعا كردن يكى از بهترين اعمالى است كه هم خداوند كريم در قرآن و هم پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله

و امامان معصوم عليه السلام سفارش بسيار نموده اند.

2 - (غافر آيه 60): مرا بخوانيد و درخواست كنيد تا پاسخ دهم .

3 - (انعام 53): اى پيامبر نبايد آنان را كه هر صبحگاه و شبانگاه خدا را مى خوانند از پيش خود برانى .

4 - (فرقان 77): اى رسول من بگو اگر به سوى خدا متوجه نشويد و دعا نكنيد پروردگارم به شما اعتنا

نخواهد كرد.

رسول اكرم صلى الله عليه و آله : دعا حربه مومن است براى دفع دشمنان و عمود دين است كه به آن

دين مومن بر پا است و نور آسمان و زمين است . (بحار الانوار جلد 93، ص 288)

امام صادق عليه السلام : دعا همان عبادتى است كه خداوند درباره اش فرموده همانا كسانى كه از عبادت

و پرستش من تكبر كنند بزودى با ذلت و خوارى وارد جهنم خواهند گشت پس فرمود دعا كن خدا را بخوان

و مگو كارها بر حسب تقدير الهى انجام خواهد شد. (وسائل الشيعه )

امام رضا عليه السلام : دعا از نيزه كارگرتر است و دعا بر مى گرداند قضا را هر چند از آسمان نازل شده

باشد و محكم شده باشد و دعا كليد همه رحمت ها است .

امام صادق عليه السلام : خداوند عزوجل خوشش نمى آيد كه بندگانش از همديگر خواهش و درخواست

كنند و همين مطلب را درباره خودش دوست دارد چون خداوند عزوجل خوشش مى آيد كه از او سوال و

درخواست كنند و نعمتهاى خداوندى را از وى بخواهند. (ص 1109، ح 2، ب 20)

امام محمد باقر عليه السلام : هيچ چيزى نزد خدا برتر از سوال و درخواست آنچه كه در نزد اوست

نمى باشد.

رسول اكرم صلى الله عليه و آله : كسى كه به دعا توفيق يابد بدبختى ندارد و وقتى خدا توفيق خود را براى

دعا فراهم نمود علامت آن است كه درهاى رحمت را بروى او گشوده است .(وسائل الشيعه )

امام صادق عليه السلام : هنگامى كه بنده مومن دعا كند خداوند عزوجل به فرشتگان گويد با اين كه دعاى

اين بنده مستجاب است در عين حال حاجتش را ديرتر بر آوريد چون من دوست دارم آوازش را بشنوم .

امام رضا عليه السلام : به اصحاب خود فرمود بر شما باد به سلاح انبياء گفتند: سلاح انبياء چيست ؟

فرمود: دعا.

امام موسى كاظم عليه السلام : فرمود: كه از براى هر مرض دوا و دعائيست . هرگاه خداى تعالى به

خاطر بيمار رساند كه دعا كند به تحقيق اذن داده است در شفاى او.

امام صادق عليه السلام : همانا بنده مومنى درباره حاجتى خداى خود را خوانده و دعا مى كند در آن حال

خداوند عزوجل به فرشتگان گويد حاجت او را ديگرتر بر آوريد چون مشتاق شنيدن صداى دعاى او هستم

و در روز قيامت خداى عزوجل به آن بنده خواهد گفت : بنده من دعا كردى و من برآوردن حاجت تو را

مدتى به تاخير انداختم و ثواب دير برآوردن حاجتت را الان چنين و چنان خواهد و درباره فلان مطلب دعا

كردى باز هم دعايت را دير مستجاب كردم و اكنون به عوض دير مستجاب شدن دعايت مزد و پاداش

فراوانى خواهم داد. امام صادق عليه السلام فرمود: همين كه مومن خوبى نتيجه را مى بيند آرزو مى كند

كه اى كاش ‍ هيچ يك از دعاهايش در دنيا مستجاب نمى شد. (ب 21، ح 5، ص 1112)

نوشته شده توسط فریبا محمدی در دوشنبه یکم تیر 1388 |

بسم الله الرحمن الرحیم

سبحان الله العظیم و بحمده
این جمله را سه مرتبه بگوید و سپس دعا را بخواند

سبحانه مِن اِلهٍ ما اَملَکَه ، و سبحانه مِن مَلیکٍ ما اَقدره ، و سبحانه مِن قدیرٍ ما اعظمه، و سبحانه مِن عظیمٍ ما اجلَّه ، و سبحانه مِن جلیلٍ ما امجده، و سبحانه مِن ماجدٍ ما اَرءَفَه ، و سبحانه مِن رَوُفٍ ما اعزَّه، و سبحانه مِن عزیزٍ ما اکبره، و سبحانه مِن کبیرٍ ما اقدمه، و سبحانه مِن قدیمٍ ما اَعلاه، و سبحانه مِن عالٍ ما اسناه، و سبحانه مِن سنّیٍ ما ابهاه، و سبحانه مِن بهیٍّ ما اَنوَرَه، و سبحانه مِن منیرٍ ما اظهره، و سبحانه مِن ظاهرٍ ما اخفاه، و سبحانه مِن خفیٍّ ما اَعلَمَه، و سبحانه مِن علیمٍ ما اخبره، و سبحانه مِن خبیرٍ ما اکرمَه، و سبحانه مِن کریمٍ ما اَلطَفَه، و سبحانه مِن لطیفٍ ما اَبصَرَه، و سبحانه مِن بصیرٍ ما اَسمَعَه، و سبحانه مِن وفیٍّ ما اَغناه، و سبحانه مِن غنیٍّ ما اَعطاه، و سبحانه مِن مُعطٍ ما اَوسَعَه، و سبحانه مِن واسعٍ ما اَجوَدَه، و سبحانه مِن جوادٍ ما افضله، و سبحانه مِن مُفضِلٍ ما اَنعَمَه، و سبحانه مِن مُنعِمٍ ما اَسیَدَه، و سبحانه مِن سَیِّدٍ ما اَرحمه، و سبحانه مِن رحیمٍ ما اشدَّه، و سبحانه مِن شدیدٍ ما اَقواه، و سبحانه مِن قویٍّ ما احکمه، و سبحانه مِن حکیمٍ ما اَبطَشه، و سبحانه مِن باطشٍ ما اقوَمه، و سبحانه مِن قیّومٍ ما احمده، و سبحانه مِن حمیدٍ ما اَدوَمَه، و سبحانه مِن دائمٍ ما ابقاه، و سبحانه مِن باقٍ ما اَفردَه، و سبحانه مِن مالکٍ ما اَولاه، و سبحانه مِن ولیٍّ ما اعظمه، و سبحانه مِن عظیمٍ ما اکمله، و سبحانه مِن کاملٍ ما اتمَّه، و سبحانه مِن تامٍّ ما اعجبه، و سبحانه مِن عجیبٍ ما افخره، و سبحانه مِن فاخرٍ ما ابعده، و سبحانه مِن بعیدٍ ما اقربه، و سبحانه مِن قریبٍ ما امنعه، و سبحانه مِن مانعٍ ما اغلبه، و سبحانه مِن غالبٍ ما اعفاه، و سبحانه مِن عفوٍّ ما احسنه، و سبحانه مِن محسنٍ ما اجمله، و سبحانه مِن جمیلٍ ما اقبله، و سبحانه مِن قابلٍ ما اشکره، و سبحانه مِن شکورٍ ما اغفره، و سبحانه مِن غفورٍ ما اکبره، و سبحانه مِن کبیرٍ ما اجبره، و سبحانه مِن جبّارٍ ما اَدیَنَه، و سبحانه مِن دیّانٍ ما اقضاه، و سبحانه مِن قاضٍ ما امضاه، و سبحانه مِن ماضٍ ما انفذه، و سبحانه مِن نافذٍ ما ارحمه، و سبحانه مِن رحیمٍ ما اخلقه، و سبحانه مِن خالقٍ ما اقهره، و سبحانه مِن قاهرٍ ما املکه، و سبحانه مِن ملیکٍ ما اقدره، و سبحانه مِن قادرٍ ما ارفعه، و سبحانه مِن رفیعٍ ما اشرفه، و سبحانه مِن شریفٍ ما ارزقه، و سبحانه مِن رازقٍ ما اقبضه، و سبحانه مِن قابضٍ ما ابسطه، و سبحانه مِن باسطٍ ما اهداه، و سبحانه مِن هادٍ ما اصدقه، و سبحانه مِن صادقٍ ما ابدئه، و سبحانه مِن بادِءٍ ما اقدسه، و سبحانه مِن قدوسٍ ما اطهره، و سبحانه مِن طاهرٍ ما ازکاه، و سبحانه مِن زکیٍّ ما ابقاه، و سبحانه مِن باقٍ ما اعوَده، و سبحانه مِن عوّادٍ ما افطره، و سبحانه مِن فاطرٍ ما ارعاه، و سبحانه مِن راعٍ ما اعونه، و سبحانه مِن معینٍ ما اَوهَبَه، و سبحانه مِن وهّابٍ ما اتوبه، و سبحانه مِن توّابٍ ما اسخاه، و سبحانه مِن سخیٍّ ما ابصره، و سبحانه مٍن بصیرٍ ما اسلمه، و سبحانه مِن سلیمٍ ما اشفاه، و سبحانه مِن شافٍ ما انجاه، و سبحانه مِن مُنجٍ ما اَبرََّه، و سبحانه مِن بارٍّ ما اطلبه، و سبحانه مِن طالبٍ ما ادرکه، و سبحانه مِن مُدرِکٍ ما اشدَّه، و سبحانه مِن شدیدٍ ما اعطفه، و سبحانه مِن مُتِعَطِّفٍ ما اعدله، و سبحانه مِن عادلٍ ما اتقَنَه، و سبحانه مِن مُتقِنٍ ما احکمه، و سبحانه مِن حکیمٍ ما اکفله، و سبحانه مِن کفیلٍ ما اشهده، و سبحانه مِن شهیدٍ ما احمده، و سبحانه هو اللهُ العظیمِ و بحمده و الحمدُ لِلّهِ و لا اله الا اللهُ و اللهُ اکبر و لِلّهِ الحمدُ و لا حَولَ و لا قوةَ الّا باللهِ العلیِّ العظیمِ دافعُ کلِّ بلیَّةٍ و هو حَسبی و نِعمَ الوکیل.

نوشته شده توسط فریبا محمدی در شنبه سی ام خرداد 1388 |

در كتاب شريف و با بركت مهج الدعوات مرحوم سيد بن طاووس رحمة اللّه دعاى شريفى با بركات بسيار و آثار فوق العاده از مولى الموالى اميرالمؤ منين صلوات اللّه و سلام عليه و آله نقل نموده كه سزاوار است شيعيان آن حضرت از آن غافل نباشند و در مشكلات دنيا و آخرت و مسائل فردى و اجتماعى از آن بهره گرفته به نتيجه مطلوبشان برسند و از خير اين جهان و آن جهان بهره مند گردند.

مرحوم سيد رحمه اللّه عليه روايت نموده از حضرت على عليه السلام كه ايشان از حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله نقل نمودند كه حضرت رسالت صلى الله عليه و آله فرمودند: جبرئيل نزدم آمد در حالى كه در پشت مقام ابراهيم عليه السلام مشغول نماز بودم پس از اتمام نماز از خداوند متعال تقاضاى مغفرت براى امت خود نمودم . جبرئيل گفت : يا رسول اللّه صلى الله عليه و آله ! بسيار به امت خود علاقمند مى باشى و مى ترسى از خطاهايشان . خداوند به بندگانش رحيم است . حضرت مى فرمايد آرى اى برادر جبرئيل ! تو نيز مورد علاقه من و امت من مى باشى . اكنون دعايى را بياموز كه امت من بعد از من با قرائت آن و نائل شدنشان به مقاصد خود مرا ياد نمايند. جبرئيل عرضه مى دارد: يا رسول اللّه صلى الله عليه و آله توصيه مى كنم كه امر فرمايى امت خود را هر ماه سه روز ايام البيض را كه سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم هر ماه است روزه را فراموش ننمايند و نيز امر فرمايى آنها را تا خداوند متعال را به اين دعاى شريف بخوانند و اين دعايى است كه حاملان عرش به بركت اين دعا عرش الهى را حمل مى كنند و من به بركت آن از آسمانها به زمين فرود مى آيم و از زمين به آسمان صعود مى نمايم ، و اين دعا را به دربهاى بهشت و جاى جاى بهشت مرقوم و نوشته شده است ، و با اين دعا دربهاى بهشت گشوده مى شود و به بركت اين دعا خلق خداوند در روز قيامت محشور مى شوند به امر الهى . و هر يك از امت شما اين دعا را قرائت كند خداوند عذاب قبر را از او برداشته و به بركت آن از بدى بزرگ قيامت .

پس جبرئيل ادامه داد و گفت : يا محمد صلى الله عليه و آله ! چنانچه شخصى پنج بار موفق شود به قرائت اين دعا، من جبرئيل با اسبى از اسبهاى بهشتى در كنار قبر او در روز رستاخيز آماه خواهم بود كه به مجرد زنده شدن و حشر او را بدون تامل در مواقف حساب و بدون توقف در هيچ مكانى به مقام عالى در دارالنعيم در جوار وجود نازنين شما اى محمد صلى الله عليه و آله فرمود آورم و ساكن نمايم و من جبرئيل ضامن هستم براى كسى كه موفق به خواندن اين دعا شود چه زن و چه مرد كه خداوند او را عذاب نفرمايد اگر چه گناهان او بيشتر از كف درياها و افزون تر از قطرات باران و برگ درختان و عدد مردم اهل بهشت و جهنم باشد و هر كس موفق شود به خواندن اين دعا شود ثواب حج واجب و عمره مقبوله بنويسند و هر كس در هنگام خواب يا طهارت و پاكيزگى پنج بار اين دعا را قرائت كند شما را در خواب مى بيند در حالى كه او را بشارت به بهشت مى دهيد، و چنانچه شخصى گرسنه و تشنه باشد و براى رفع آن غذا و آبى نداشته باشد و يا مريض باشد و دارويى برايش فراهم نباشد به بركت قرائت اين دعا خداوند او را از تشنگى و گرسنگى و مرض نجات خواهد داد و حوائج دنيا و آخرت او را عطا خواهد فرمود. و هر كس چيزى از او دزديده باشند وضو بسازد و چهار ركعت يا دو ركعت نماز بخواند و در هر ركعت بعد از حمد سوره اخلاص (قل هو اللّه احد) را دو مرتبه بخواند و پس از سلام نماز اين دعا را بخواند و نوشته اين دعا را مقابل يا زير سرش بگذارد خداوند متعال مشرق و مغرب را درهم نموده و مفقود شده او را به او باز گرداند. و چنانچه شخصى دشمنى داشته باشد و موفق شود اين دعا را براى دفع او بخواند خداوند متعال او را در حفظ و امن محكم خود قرار مى دهد كه احدى به او ضرر نمى تواند برساند و هر كس داراى قرض باشد به بركت قرائت اين دعا دين او ادا خواهد شد آن هم به سهولت ان شاء اللّه تعالى .

آگاه باشيد كه هر مومن مخلصى با اخلاص كامل آن را قرائت كند و از خداوند بخواهد كه كوه به حركت در آيد و يا آب در زير پايش محكم و سفت و جامد شود هر آينه به مقصود خواهد رسيد. زيرا در اين دعا اسم اعظم الهى مستور است و سزاوار نيست كسى كه ايمان به خداوند و اوليائش دارد اجازه دهد در قلبش كوچكترين وسوسه و ترديدى درباره عظمت و خواص اين دعيا شريف پيدا شود، زيرا خداوند به هر كس كه اراده فرمايد او را عطاى بى حساب عنايت خواهد فرمود و رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند در هر جنگى كه با دشمنان داشتم و اين دعا را خواندم به بركت آن پيروزى نصيب مومنين گشت و نيز فرمودند: كسى كه موفق شود به مداومت بر آن به او نور اولياء عطا مى شود و هر مشكلى برايش آسان و آسانى آسانتر خواهد شد.

نوشته شده توسط فریبا محمدی در شنبه سی ام خرداد 1388 |

فوايد دعا براى فرج
1 - مايه ناراحتى شيطان لعين است .
2 - مايه استجابت دعا مى شود.
3 - باعث نجات يافتن از فتنه هاى آخر الزمان است .
4 - باعث آمرزش گناهان است .
5 - شفاعت آن حضرت در قيامت شامل حال او مى شود.
6 - نشانه انتظار اوست .
7 - فرج مولاى ما حضرت صاحب الزمان عليه السلام زودتر واقع مى شود.
8 - باعث طولانى شدن عمر است .
9 - هنگام مرگ به او مژده مى رسد و با او به نرمى رفتار مى شود.
10 - باعث زياد شدن اشراف نور امام عليه السلام در دل او مى شود.
11 - محبوبترين افراد نزد خداوند خواهد بود.
12 - كردار بد او به كردار نيك مبدل مى شود.

13 - دعاى امير المومنين عليه السلام در حق او در روز قيامت است .
14 - بى حساب داخل بهشت شدن .
15 - فرشتگان براى او طلب آمرزش مى كنند.
16 - در امان است از تشنگى روز قيامت .
17 - اين دعا در عالم برزخ و قيامت مونس مهربانى خواهد بود.
18 - باعث دورى غصه ها مى شود.
19 - اين دعا خوشايندترين اعمال نزد خداوند است .
20 - در روز قيامت هديه هاى ويژه اى دريافت مى كند.
21 - سبب كامل شدن دين است .
22 - ثواب كسى را دارد كه زير پرچم حضرت مهدى عليه السلام شهيد شده است .
23 - با ائمه اطهار عليه السلام محشور مى شود.
24 - نائل شدن به بالاترين درجات شهدا در روز قيامت .
25 - رستگارى به شفاعت حضرت فاطمه زهرا عليه السلام را دارد.

يا رب الحسين بحق الحسين اشف صدر الحسين بظهور الحجة .

نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه پانزدهم خرداد 1388 |

استخاره به معناي طلب خير کردن است.و در افواه عمومي طلب خير از خداوند متعال در کاري که انسان در آن مردد است.

شرايطي که انسان مجاز به استخاره است.

1:در کاري که مخالف موازين شرعي نباشد

2:وانسان با علم خود نتواند خير و شر آن را درک کند

3:قلب انسان به هيچ جانبي از شدن يا نشدن آن امر تمايل نداشته باشد

مثل زماني که انسان مي خواهد به 2 زيارتگاه برود اما فقط فرصت زيارت يک مکان را دارد وقلب او هم هيچ تمايل بيشتري و ترجيحي بين اين دو قايل نيست

وقتي اين شرايط بود انسان مجاز به استخاره ميشودکه بايد اين گونه باشد

1:در مو قع استخاره هرچه که آمد به آن عمل کند

2:فقط يک بار استخاره براي يک مو ضوع بنمايد مگر آنکه شرايط مو ضوع عوض شود

3:موقع استخاره نگويد کاش خوب يا بد بيايد

4:قرآن را بعنوان فال گرفتن باز نکند در حديث چنين داريم

لا تجعل القرآن کتاب التفأل

5:در امر خير و واجب نياز به استخاره نيست

6:موقع کل اعمال استخاره توجهش به خدا کامل باشد مکان خلوت باشد و صحبت نکند

طريقهء استخاره که بنظر من مناسب است:

غسل کند يا وضو بگيرد بعد دو رکعت نماز استخاره بخواند(اگر نماز قضا دارد اول نماز قضا ء خود را بخواند مگر اينکه چندين سال نماز قضا داشته باشد)

بعد دعاي استخاره که همان دعاي طلب خير است را فقط و فقط به عربي از صحيفهء سجا ديه بخواند (بلا فاصله بعد از نماز استخاره بدون بلند شدن از محل نماز)و حمد و سوره را بخواندو

7 بار بگويد استخير الله 3با ر بر قرآن دست بکشد و هر بار بگويد يا الله بار سوم قرآن را باز کند اگر اول صفحه نيمي از آيه بود صفحه ء قبل را نگاه کند

وبه بد و خوب بالاي قر آن توجه نکند.

تذکر خوب وبد از نظر خواست خدا است نه خواست ما ممکن است مثلا در موردي مالي ضرر کنيم اما جاي ديگر اين ضرر بعلت اين کار جبران شود ويا ممکن است اين ضرر باعث جلو گيري از گناهي شود يا ...

معمولا در ازدواج ما استخاره نداريم چون هم باب تحقيق باز است و هم انسان تمايل به شخصي دارد وبا شرايط بالا متضاد هستند

البته استخاره انواع و اقسام دارد مانند تسبيح و ...

اگر کا ملترش را مي خواهيد اولا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بعد بسم الله الرحمن الرحيم بعد صلوات با وعجل فرجهم بعد وعنده مفاتح الغيب که در نماز غفيله است بعد3 دعاي اول ازصحيفه سجا ديه ودعايي که ذکر شد بعد دوباره صلوات به همان ترتيب بعد مانند بالا حمد و سور ه واستخير الله و...

نوشته شده توسط فریبا محمدی در یکشنبه سی ام فروردین 1388 |

" سوره يوسف را بنويسد و شب هنگام از خانه خارج گشته و در شکاف ديواری پنهان کند و موقع برگشتن به پشت سر خود نگاه نکند  بعد از سه روز او را برای شغلی دعوت کنند و مشغول گردد."

 ولی ميبايست چند مورد حتماٌ رعايت شود. اول :

در نوشتن آيات طهارت و وضو داشتن رعايت گردد  ,

قلم و کاغذ غصبی و نجس نباشد .

ديواری که کاغذ در آن پنهان ميشود غصبی و ناپاک نباشد .

موقع برگشتن به هيچ وجه نبايد به پشت سر نگاه کرد.

دیواری که غصبی نباشد ، دیواری هست که صاحب ندارد یا صاحب ان راضی هست

اما اگر دیواری صاحب دارد و صاحب ان راضی نیست ان دیوار غصبی محسوب میشود .

نوشته شده توسط فریبا محمدی در شنبه هشتم فروردین 1388 |

امام باقر علیه السلام "

از مخزن غیب این دعاست که صبح و شام 3 بار بخوان

بسم الله الرحمن الرحیم

اَللهمَّ اجعَلنی فی دِرعِکَ الحَصینَةِ الَتی تَجعَلُ فیها مَن تُرید 

نوشته شده توسط فریبا محمدی در جمعه بیست و سوم اسفند 1387 |

« هو الشّافی »

یا رسول الله  « صلی الله علیه و آله »

اَمَّن یُجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ و یَکشِفُ السُّوءَ

این دستور از محضر نبی اکرم رسول الله صلی الله علیه وآله درک شده

بسم الله الرحمن الرحیم

فَاللهُ خَیرٌ حافظاً و هُوَ اَرحَمُ الرّاحِمین

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ موسی و عیسی « عَلَیهِمَا السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اسماعیل و یحیی « عَلَیهِمَا السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ شیث و اِدریس « عَلَیهِمَا السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباالقاسم محمدِ ابنِ عَبدِالله

رسولِ رَبِّ العالمین « صلی الله علیه و آله »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباالحَسَنَینِ مَولا اَمیرَالمؤمنینَ

علیِ ابنِ اَبی طالب وَصیِّ رَسولِ رَبِّ العالَمینَ « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اُمِّ اَبیها فاطمةَ الزَّهراءِ 

سَیِّدَةِ النِّساءِ العالَمینَ « عَلَیها سلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَبا محمد

حسن ابن علیِّ المجتبی « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَبا عبدالله

حسین ابنِ علیِّ الشَّهیدِ المظلوم بِکربَلا « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباالحسن

علی ابنِ الحُسینِ زَینُ العابدینَ « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباجعفرٍ

محمدِ ابنِ علیٍّ باقِرُ العُلومِ النَّبیینَ « عَلَیهِ السَّلام »
اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباعَبدِالله

جَعفَرِ ابنِ محمدٍ الصّادِقِ البارِّ الاَمین « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباالحسنِ

موسی ابنِ جعفرٍ الکاظمِ الکَظیم « عَلَیه السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباالحسنِ

علیِّ ابنِ موسی الرِّضا ثامِنُ الحُجَج « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباجعفرٍ

محمدِ ابنِ علیِّ الاِمامُ التَّقی جوادُ الائمة « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباالحسنِ

علیِّ ابنِ محمدٍ الامامُ النَّقیُّ الهادی « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ ابامحمدِ

حسنِ ابنِ علیِّ الامامُ العَسکری « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباصالحِ المَهدی

اَلحُجَّةِ ابنِ الحسنِ العَسکری « عَلَیهِ السَّلام »

صاحِبُ الزَّمان « عَجَّلَ الله تعالی فَرَجَهُ الشَّریف »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ القُرآنِ المُبین

اَللهُمَّ اخذُلِ الکُفّارَ و الفُسّاقَ و الفُجّارَ و الحُسّادَ و السُّحارَ

و المُنافقینَ و الفاجرینَ و المُشرکینَ و المُلحِدینَ و المُحاربینَ

و المُرتَدّینَ و المارِقینَ و القاسِطینَ و النّاکِثینَ و المُفسدینَ فی الاَرض

و الشَّیاطینَ و الشَّیطانَ اللَّعینَ الرَّجیمَ

و بِحَقِّ اَسمائِکَ الحُسنی و بِالاِسمِ المَکنونِ المَخزونِ

یا نورُ یا قُدّوسُ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ

و صَلَّی اللهُ عَلی خَیرِ خَلقِهِ مَحمدٍ و آلِهِ الطّاهِرین

بعد از نمازها بخوانید ( مرتب ادامه دهید )

« ذکر عَلیٌّ عِبادَة »

یا قمر بنی هاشم « عَلَیهِ السَّلام »

یا کاشفَ الکَرب عَن وَجهِ الحسین « عَلَیهِ السَّلام »

اِکشِف کَربی بِحَقِّ اَخیکَ الحُسَین « عَلَیهِ السَّلام »

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه بیست و چهارم دی 1387 |

گویند گمان می رود که اسم اعظم خداوند در این آیه باشد

سلامُ قولاَ مِن رَبِّ رحیم که خواندن آن در شب به جهت خلاصی از غمها و موفق شدن در حاجات و مطالب نافع است .

منبع : گوهر شب چراغ

نوشته شده توسط فریبا محمدی در یکشنبه پانزدهم دی 1387 |

برای بدست آوردن طبع یه نفر شما باید اسم مطلوب رو چهار تا چهار تا طرح کرده و باقیمانده را ببینید اگر 1 بود آتش است اگر 2 بود بادی است اگر 3 بود آبی است اگر 4 بود خاکی است

و برای اینکه بدانید بهتر است برای شخص بر روی چه چیزی دعا یا تعویذ رو نوشت شما باید اسم شخص رو سه تا سه تا طرح کرده باقیمانده هرچه شد تعویذ شخص رو باید بر روی آن نوشت اگر 3 شد حیوانی باید باشد مثل پوست آهو. اگر 2 شد نباتی است و روی کاغذ می توان نوشت. اگر 1 شد معدنی است و آن را بر لوح مس یا آهن یا سرب می توان نوشت.

مثلاً من می خوام طبیعت علیرضا رو بدست بیارم:

برای اینکار من باید اسم علیرضا رو به ابجد حساب کنم و جمع عدد رو به 4 تقسیم کنم هر عددی باقی ماند طبع علیرضا می باشد  => ع ل ی ر ض ا  = 70 + 30 + 10 + 200 + 800 + 1 = 1111 جمع کل شد هزارو صد و یازده این عدد رو به 4 تقسیم میکنیم یا 4 تا 4 تا طرح می کنیم باقیمانده می شود 4 پس طبع علیرضا خاکی هستش

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه دهم دی 1387 |

46 روز ذکر لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم

ایاک نعبد وایاک نستعین راخوانده تا به نیت خود برسید

مثلا فروش زمین

4 رکعت نماز و یک تسبیحات اربعه و صد صلوات

برای امتحان خوب دادن

اگر بعد از هر نماز این ایات را بخوانی

موجب حسنه و ثواب بسیار بالایی میشود

فسبحان الله حین تُمسونَ و حینَ تُسبحونَ و لهُ الحمدُ فی السمواتِ و الارضِ و عَشیاً حینَ تُظهِرونَ یُخرِجُ الحیَّ منَ المَیتِ و یخرج المیت من الحیِ و یُحیِ الارضَ بعدَ موتِها و کذالکَ تُخرِجونَ ، سبحانَ ربَکَ ربَ العزةِ عما یَصِفونَ و سلامٌ علی المرسلینَ و الحمدللهِ ربِ العالمین

از پیامبر نقل شده است که هر که این دعا را بخواند گناهانش

همه بخشیده می شوند

در هنگام صبح 3 بار بگوید اللهم انت ربی لا اُشرکَ بک

( لاشریک لک ) اَصبحنا و اَصبحَ المُلکُ لله

و در اول شب سه مرتبه بگوئیم ، اللهم انتَ ربّی لااُشرِکُ بکَ

( لا شریک لک ) اَمسَینا و اَمسَی المُلکُ لله

نوشته شده توسط فریبا محمدی در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 |

بعد از نماز صبح « لا اله الا الله المَلِکُ الحَقُّ المُبین » 100 مرتبه

بعد از نماز ظهر « صلوات » 100 مرتبه

بعد از نماز عصر « استغفرالله ربّی و اتوب الیه »

بعد از نماز مغرب « لا اله الا الله محمد رسول الله »

بعد از نماز عشاء « سبحان الله والحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر

و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم »

نوشته شده توسط فریبا محمدی در یکشنبه دهم آذر 1387 |

 4- برای زیاد شدن رزق  وروزی :

100 مرتبه (لا اله الا الله ملک الحق المبین)

5- جهت گشوده شدن کارها 100 مرتبه در شب :

نَجاةً مِنکَ یا سَیِّدَ الکَریم نَجِّنا وَ خَلِّصنا بِحَقِّ بسم الله الرحمن الرحیم

سبحان الله المَلِکِ الحَیِّ الَّذی لا یَموت

6- سوره (تحریم و طلاق ) را اگر هر روز بخواند

انسان دچار غیبت و تهمت نمی شود . 

  «  ارسالی از الهام جان »

نوشته شده توسط فریبا محمدی در یکشنبه سوم آذر 1387 |

سلام فریبا جونم این مطالب رو برای سایت می فرستم اگه خوب بود استفاده کنید . 

 اذکار مهم برای برآورده شدن حاجات و برطرف شدن مشکلات . 

1-

ساعت 12 شب ذکر (یا صمد ) 1000 مرتبه. 

-2

-بعد از نماز صبح : 11 مرتبه سوره  توحید ، 11 مرتبه سوره حمد ، 11 مرتبه صلوات ،

11 مرتبه سوره کوثر ذکر یا علی110 مرتبه  ،  دعای ناد علی 7 مرتبه تا ( یا علی یا علی ) 

  3-

- بعد از تسبیح حضرت زهرا (س) ذکر یونسیه :

لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین 100 مرتبه بخواند

مشکلات حل می شود به اذن خدا.

این مطلب ارسالی از الهام جان است ( تشکر) 

نوشته شده توسط فریبا محمدی در چهارشنبه بیست و نهم آبان 1387 |

هر یک از این سوره ها را برای برآمدن حاجات

روزی چهارده بار بدون کم و زیاد بخواند

روز شنبه « انا فتحنا » و یک شنبه « یس »

و دوشنبه « واقعه » ، سه شنبه « الرحمن » ،

چهار شنبه « قل اوحی » ، پنجشنبه « تبارک » ،

جمعه « الم سجده » بخواند

بدون شک انشا الله حاجت برآورده شود .

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387 |

عملي تجربه شده براي كفايت امر مهم

از شيخ بها ء الدين محمد عاملي منقول است كه : انسان براي حاجت مهم ، شب جمعه نيت روزه نمايد و بعد از نماز صبح ، ششصد مرتبه بگويد:

«ما شاءاله ، لا قوة الا بالله »...( هر چه خدا بخواهد هيچ نيرويي نيست مگر به خدا)...
بلا شك امر مهم او كفايت شود . ومن در امور كلي اين عمل را تجربه نمودم

منبع : سرالمستتر
ارسالی از عطیه جان

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه چهاردهم آبان 1387 |

ختم مجرب يا هو

بايد در اول نيمه شب ، يا جمعه با طهارت و در مكان خلوتي بنشيند و دو ركعت نماز بخواند به نيت نماز حاجت ، مانند نماز صبح. وقتي از نماز فارغ شد صد مرتبه صلوات بفرستد ، بعد هزار مرتبه يا الله و هزار مرتبه يا هو و هزار مرتبه سبحانك يا لا اله الا انت ، سبحانك اني كنت من الظالمين ، بعد صد مرتبه صلوات بفرستد و حاجات خود را بخواهد كه به لطف حق بر آورده خواهد شد.اگر مرتبه ي اول تخلف كند ، مرتبه ي دوم و سوم بر آورده خواهد شد...البته از مرتبه ي سوم تجاوز نخواهد كرد..
ارسالی از عطیه جان

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه چهاردهم آبان 1387 |

گويند هر كه لوح زير را با خود دارد

هر آرزويي كه از خدا طلب كند

البته حاجت روا شود

و 302 نوبت يا بصير بگويد

 برگرفته ازكتاب گوهر شب چراغ

این مطلب ارسال شده توسط زهره است

نوشته شده توسط فریبا محمدی در شنبه یازدهم آبان 1387 |

يا قَريبُ ما مُتَعالُ فَوقَ كُلِّ شَي ءٍ عَلي اِرتِفاعِهِ

اگر كسي با بزرگي معامله داشته باشد و آن فرد بزرگ مقام حق او را ندهد

بايد به زيارت متبركه برود و 3 روز 2 ركعت نماز كند و در هر ركعت

بعد از فاتحه 3 مرتبه سوره انا انزلناه را بخواند و چون از نماز تمام شد

125 مرتبه اين اسم را بخواند و از خداند خواهد كه به خاطر اين اسم اعظم

در دل فلان كس اندازد كه حق او را بدهد

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه بیست و ششم شهریور 1387 |

يا عَليُ جَلالِكَ الشّامِخُ فَوقَ كُلِّ شَيءٍ عَلي اِرتِفاعِهِ


اگر كسي مداومت بر اسماء ادريسي كند تا به اين اسم رسد

هر چه در دل داشته باشد بر آورده شود مثلا بخواهد باران بيايد

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه بیست و ششم شهریور 1387 |

يا مَحمودُ في كُلِّ اَفعالِهِ فَلا تَبلُغُ الاَوهامُ كُنهَ ثَنائِهِ وَ مَجدِهِ

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه بیست و ششم شهریور 1387 |

میلاد خجسته حضرت امام حسن مجتبی

علیه السلام

بر همه مسلمین جهان مبارک باد

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه بیست و ششم شهریور 1387 |

يا قاهِرُ يا ذَا البَطشُ الشَّديدِ اَنتَ الَذي لا يُطاقُ اِنتِقامِهِ


اين اسم حاصيت زياد دارد ولي بايد به اختصار بيان كنم

اين اسم عظيم الشان است بطوري كه خداوند جهان را به قدرت اين اسم آفريده

و گويند عزرائيل به قدرت اين اسم جان گيرد

و اگر در جنگ 71 مرتبه بخوانند پيروز شوند

نوشته شده توسط فریبا محمدی در سه شنبه بیست و ششم شهریور 1387 |